谈秦代书法艺术的沿革公司沿革范本

谈秦代书法艺术的沿革陈仓园书法艺术历来是中国文化阶层最为便捷实用，又能够的艺术形式。书法艺术不仅是了解中国传统文化的一把钥匙，也是中国传统文化一种独特的审美对象。汉字以的线条笔韵呈现出来，是世界文字史上独一无二的瑰宝。其发展变化与中华文明血脉相连。从图画、符号、到创造定型，由古文大篆到小篆，由篆而隶、楷、行、草，各种书体逐渐形成，这些书体一直为古今书家所采用，各种书体的形成及彼此之间都有着必然的文脉传承关系。战国时代，诸侯割据，文化思想动荡，文字也存在着地域性的差别——“言语异声”、“文字异形”。书体多样，从书法发展丰富性的角度上看，不无好处，但语言文字毕竟是人们交流思想、进行社会交际的工具，据《金文编》着录，在秦统一文字之前，“宝”字就有194种形态，“眉”字有104种，“寿”字也在百种以上，这些差异成为社会发展进步的障碍。因此，秦始皇统一中国，建立秦朝之初，采纳丞相的，在沿袭文字大篆的基础上，“书同文字”，对其进行了统一。中国书法经历了它发展历程中变迁最为剧烈的大变革时期，秦始皇以大规模地规范了文字。取法大篆，整理出一套笔画相对简单、形体规整的文字叫秦篆，即后来通行的小篆。以小篆作为学童启蒙的识字课本，以为推广应用的楷模。从此小篆成为秦代的通行书体，它是在金文和甲骨文的基础上删繁就简而来的。这种书体，具条圆匀、结构统一、字型呈纵势长方等特点。从汉字发展上讲，这无疑是一大进步。当时的人们对小篆的结构不太熟悉，很难写得称心如意。据许慎《说文解字·序》说：“斯作仓颉篇，中车府令赵高作爰历篇，太史令胡毋敬作博学篇，皆取史籀、大篆或颇省改，所谓小篆者也。”这些范书成为当时人们学习小篆的摹本。小篆在秦代一般用于文书、刻符、刻石等等。这种书体，用笔圆转，结构匀称，端严凝重，笔势瘦劲俊逸，是一种很美的书体，一直为众多的书家、刻家所沿用。但秦代书体并不只此一种。东汉许慎说：“秦书八体：一曰大篆，二曰小篆，三曰刻符，四曰虫书，五曰摹印，六曰署书，七曰殳书，八曰隶书”。说明当时与小篆并行的还有：大篆、隶书(称古隶或秦隶)；“虫书”又叫鸟虫书、鸟篆,以鸟虫头起笔,以虫身区曲为线的篆书美术字，是越国越王勾践铭文一类书体的延续；“刻符”为小篆；“摹印”为结体方正的小篆，开汉印篆体的先河；用于门榜、封简题字的“署书”，刻于兵器的“隶书”，都是大篆、小篆或隶书应用范围的变化而已。许慎说的“秦书八体”，以汉字形体论，不外大篆、小篆、隶书三体。秦统一文字，不仅指统一篆书为小篆，而且也指统一隶书。“隶自古出，非始于秦”。许慎《说文解字·序》、《汉书·艺文志》、晋代卫恒《四体书势》、唐代张怀瓘《书断》都先后指出这一点。唐兰先生也说：“隶书比篆书简易，因为有一部分是承袭六国古文的。”秦代书迹有：金石刻辞、刻符、诏权量文、帛书简书等。现存的秦代刻石小篆有《泰山刻石》、《琅琊刻石》、《峄山刻石》、《会稽刻石》等，这些刻石既有为秦始皇及秦朝的意义，也有统一文字的作用，相传均为所书。《泰山刻石》的书体是秦统一后的标准字体——小篆，其结构特点直接继承了石鼓文的特征，比石鼓文更简化，呈长方形，线条圆润流畅，疏密匀停，给人以端庄稳重的感受。今藏于泰山岱庙，仅存十字，只有八字完好。《琅琊刻石》形似石鼓而呈方形，四面刻字，其书体也是典型的小篆，惜剥蚀几不能认。它是秦始皇巡行天下南登琅琊时所立。主要内容是，尚存二世从臣名和诏书十三行，字体皆为长方形，笔画粗细如一，出雍容典雅的风格。《峄山刻石》的线条圆起圆收，有虚有实，疏密得当，从容平和且劲健有力；字的结构上紧下松，垂脚拉长，有居高临下的俨然之态，似乎读者须仰视而观；章法上行列整齐，规矩和谐，这种整齐划一的风格与秦朝理想是一致的。仔细分析这些刻石的用笔，正如韦续所说：“先急回，后疾下，鹰望鹏逝，信之自然，不得重改；送脚如游鱼得水，舞笔如景山兴云，或卷或舒，乍轻乍重。”其结体，平稳端严凝重，疏密匀停，一丝不苟。部分有纵长笔画且其下无横画托底的字，密上疏下，稳定之中又见飘逸舒展。这种结字方法，至今仍为人们书篆刻篆所沿用。秦刻符存于世者两件。书体皆为小篆。其中阳陵虎符原藏于罗振玉家，现归中国历史博物馆收藏。字错金为之，不能拓墨本。秦代刻符特别是虎符著名者有“阳陵虎符”等。“阳陵虎符”的左右二符胶固为一，错金小篆书写于两侧，两侧的文字相同，各十二字曰：甲兵之符，右在，左在阳陵。皆为极精美的小篆，线条圆匀，笔力雄健、对称均衡、结法谨密，分行布白则宽松自如。清王国维在《秦阳陵虎符跋》中称其：“文字谨严宽博，骨劲肉丰，与泰山、琅琊台刻石大小虽异而体势正同，非汉人所能仿佛”。此符至今丝毫未损，令人叹为观止。秦代权、量、诏版刻的都是始皇和二世的诏书，文字也是小篆，如《高奴权》、《商鞅方升》、《廿六陶诏量》、《秦金文录》等。但由于刀刻和受当时民间书风的影响,风格比较质朴，笔画多为方折，线条瘦硬，锋棱俏丽。秦陶量文字都是用刻好的小篆戳子在陶坯上捺印出来，笔画圆厚，可以与石刻相媲美。一九七三年在秦都咸阳遗址曾发现一枚陶印章，就是做戳子用于陶制品的。秦代墨迹今天可见的还有帛书和简书，其上文字应该是转型期的古隶。一九七五年十二月湖北省云梦县城关西睡虎地墓地出土的《云梦睡虎地秦简》，了考古学界和书法界。其书体可以说是秦隶的典型。结字方正，圆浑古朴，笔画粗细相间，疏密有致，书风秀美，表现出秦隶在结体上特殊的时代特征。它既有后世隶书的特点，又包含了篆书的特点。秦隶在结体上有自己特殊的时代特征，既有后世隶书的特征，又包含了篆书的特点。所以说，“篆之捷隶也”是很有道理的。从“快”这一意义上说，秦简为毛笔墨书，只有毛笔的运用，篆书的快写，才真正把中国书法向隶书的方向推进。这些秦人墨迹，是未臻成熟的隶书，能熔篆、隶于一炉，拙中见巧，古中有新，是汉字书体发展沿革中的典型范例，总体反映了由篆至隶的演变阶段的特征。中国秦代时代，汉字的变迁最为剧烈,大篆经过省改而创造了小篆；隶书发展成熟；草书发展成章草；行书和楷书也在萌芽，书法家也随之大量产生。文字的变化和书法的成就，给以后书法产生了极为深远的影响。从汉字形体的演变上看，秦代是中国书法发展史上极为关键的时期，秦代在中国历史上虽然只存在了短短的十五年，然而在汉字书法发展史上却留下了极其灿烂的一页。在隶书定型的同时，草书、行书、楷书也逐渐应运而生，风格多样，可谓异彩纷呈。与中国雕刻史上的秦俑、建筑史上的长城、阿房宫等同为中华民族文化史上的明珠。