通道山水:乘一帆孤舟 游世外桃源,桂林山水的历史
上山石阶是在原古人从后山凿石成道的基础上加以修缮而成的,神仙洞还未正式对外,蜿蜒石阶总能见到结伴登山的游人还有身挑石料的挑山工。山石阶蜿蜒崎岖,每一处弯道就是一处观景台。
万佛山:“绿色万里长城”
此洞中还有始建于宋朝年间的明月寺,由于年代久远已损毁大半,景区特意请来当地的专家洞穴及,为了保持原样,还是启用原有的建筑木料,尽量更好这座历经千年的古庙。洞穴两壁依稀可见,只是经过岁月的殘噬,字迹已模糊,据当地人介绍说,此处每当重大节日,仍有周边香客再此祈福还愿,香火。
芋头侗寨:陶渊明眼中的世外桃源
奇山异水的玉带河,钟灵毓秀,风物独艳,而玉带河里的潭尤其能体现她扬古启今的魅力。这里充满温馨,这方山水养育的侗乡人民是可爱的,美丽而且善良。
一棹轻波碧水,不觉已至神牛塘。神牛塘水深几丈,有一巨大石牛饮水河里,那石犁和石绳永远套在它的身上,作准备耕耘状。
错把玉带当漓江
万佛山当听到山名的时候不禁会问,真有万佛吗?“万座丹峰拥翠环”,融峰、林、洞、水于一体,集雄、险、峻、秀于一身,一步一景,被誉为“绿色万里长城”。
都说桂林山水甲天下,来到通道,就知道错把玉带当漓江。玉带河就像一个睡美人,静静地躺在下乡乡的仁山智水中。玉带河清澈见底。水面不时有白鹭齐飞,水里游鱼戏虾,岸上竹翠柳垂,河边水车吱呀,时而河面水平如镜,时而险滩水流湍急。
神仙洞内,明月寺视野开阔钟鼓声回音绕梁。这大概是大自然的鬼斧之作,天地造化。
喝过侗族米酒,才能踏上古寨之旅。不远处的鼓楼醒目伫立两旁的吊脚楼中,这是侗家人的“家族会所”,族人议事、讲款、歌舞。午饭过后,族里老老少少会聚集在这里,说说家长里短,评评子孙后辈。他们坐于长凳悠然,阿婆脸上岁月的褶痕,姑娘酒窝浅藏羞涩的笑意,小伙帅气明朗的侧脸,身着侗族服饰,弹着侗族琵琶,唱着长调,高扬婉转。
结束通道之旅,会长叹不虚此行,这里的风景不是最美,但却最真;这里的山水不是最怪,却是最仙;这里的民族不是最靓,却是最淳。通道像夜空的星星,只有当黑夜,才会如灯塔夜漫漫。他躲于深山,保持最原始的姿态,是众景的异类,却让人不得不爱,不得不来。通道山水以情动人,侗家人以情待人。
古寨依附山势,沿河而建,整个古寨屋舍俨然,错落有致,一座一座纯木质吊脚楼立于山间,清晨从山头俯瞰,烟雾山谷,古寨犹如江南女子薄纱掩面,神秘婉约。
在这里你可以看到芋头古寨,你可以登上万佛山,感受“万佛朝”的壮观;清晨和黄昏,乘一帆孤舟,随着玉带河穿过丹霞群峰、侗寨和田野,如诗如画……
景区内保持了生态系统的完整性,而厚重的民族文化沉淀又构成通道丹霞地貌区独具一格的特征,在丹霞地貌区中具有唯一性。
神仙洞:大自然的鬼斧之作
当站在曲径通幽的石上,感受到前所未有的归宁感,远离喧嚣,远离公,远离人群,远离嘈杂,她宛若一颗未曾雕琢的红宝石镶嵌在幽静、原古的茫茫林海中。
在微博上看见这样一句话,有的,不是那么惊艳,却让人看着舒服,而这种感觉是可以让人持续很久的。当站在神仙洞山脚举头向山巅望去,我不禁想起这句话,神仙洞是日月精华,历史积淀。
半山间有石洞藏匿于此,与天地混为一体,晨曦时分,这里雾气缭绕,仿佛似有再次道法,似神仙洞因此而得名。
如果来到侗寨,不吃一场合拢宴,喝一口糯米酒,那如何能说来过芋头侗寨,姑娘的歌声,小伙的热情,阿婆的笑意,这桌合拢宴吃下去的是侗寨人的淳朴与善良。
合拢宴上各色侗族美食摆满长桌:腌鱼腌肉、土鸡土鸭、自制豆腐、新鲜蔬菜,或炒猪、羊、牛肉,或炒鸡、鸭、鹅蛋,或炒雀子肉和时令野菜,还有甜米酒、糯米饭、糍粑、小米粑等。用餐前,侗家姑娘叫我们唱起“转转酒”边唱侗歌边移动脚步围着长桌转,转了半圈之后又端着酒唱着歌沿着长桌转回原座,“串杯”伴着姑娘的歌声,酒肉穿肠过,欢笑心中留。
不用一钉一卯,雕梁画栋九层密严攒尖的芦笙木楼,历经百年风雨而不倒,还有现存于清朝乾隆年间的古井,源源泉水依然甘甜如饴。
日出而作,日落而息,陶渊明种菊南山下的田园生活道尽这里的悠然。清晨鸡鸣狗吠之声不绝于耳,袅袅炊烟升起,从外山看这片深藏于山谷如此磅礴的古村落建筑群,你会想到这是另一座“布达拉宫”。
侗寨像通道深山中的一颗夜明珠,她的是裹存了千年的封印,一旦靠近不必深深地吸附于侗家风情。从远处看侗寨依附的山如芋头形状,也叫“芋头侗寨”。这里的山水和侗寨保持了原始风貌,少了商业化的包装,来到这里格外珍惜一草一木,一物一人,他们说着一口你听不懂的还不时夹杂的侗族语,手舞足蹈跟你一一介绍古寨的故事。
乘舟而下,沿途就会看到著名的一线天。河边埠头洗衣浣纱的侗家妇女,嬉笑打闹中,此起彼伏的捣衣声,很容易让人想起“万户捣歌声”的绝美佳句。
舟行水面,两岸山都是平地而起,直插在沿河两岸,像是一整块的大屏风,根本无法攀越。群山重岩叠峰,千奇百怪,有的尖似竹笋,有的裂如花瓣,有的园如铜柱,有的挺如巨蜡。山山相连,大小不一,错落有致。