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明信片起源于19世纪的欧洲,至今已有100多年的历史。自清代末年开始,中国邮政及其他出版机构就曾发行过不少以风光摄影作品为主题的明信片。照片上的摄影作品,真实再现了祖国的秀美河山。近日,一套时期发行,由上海商务印书馆印制的桂林风景摄影题材老明信片在网上热传。
根据网上资料显示,这套名称为《中国风景桂林》的明信片用摄影作品照片制版,单色印刷,全套共12枚。图案分别为訾洲烟雨、伏波胜景、阳江水坝、訾洲渔船、壶山赤霞、舜洞熏风、南溪新雾、尧山冬雪、西峰夕照、桃花滩、相思江、象鼻山。这些摄影作品中的风景,多取自当年的“桂林老八景”。3月9日,南国早报记者采访了桂林的民俗学者和曾对“桂林老八景”做过调查研究的人。“桂林老八景”的历史变迁,以及这些自然景观背后所蕴含的人文故事,都从他们的口中娓娓道来。
桂林电视台专题文艺部主任秦冬发曾对“桂林老八景”做过一个专题系列报道。当时桂林漓江图片,他从网上查到了这套以桂林老八景为主要摄影题材的老明信片。这组明信片最早出自一个名为“谷雨”的摄影爱好者所发的帖子。“谷雨”在原帖中称,这可能是时期发行的第一套,也是唯一一套桂林风景摄影题材明信片。究竟谁是这组桂林旧影的拍摄者如今已经无法考证。据“谷雨”分析,至迟在三年(1914年),商务印书馆已在桂林开设分馆,据当时发布的商业广告介绍,该馆出售的中国风景明信片“备已出版者五百余张”桂林漓江图片,至于桂林题材明信片具体是哪一年发行也难以考证,但从该馆历史分析,至迟不会晚于上世纪三四十年代。由于当年技术条件的限制,这些照片虽远不能完全展现桂林山水的美,但以当时的摄影水平来衡量,却还是值得一提的佳作。如“尧山冬雪”这一张旧照:近景,江边树干枝头白雪尚未消融,中景是漓江,作为远景的尧山则被积雪复盖,横卧天边,显得高大雄伟,洁白的山,幽静的水,构成一幅和谐的桂林冬景山水画桂林十里画廊图片。上世纪80年代上海出版的《桂林山水名胜》一书,还把它选作尧山一景文字介绍的附图刊用。
秦冬发曾试图联系过“谷雨”,但却无果。循着这组照片,秦冬发开始了对桂林老八景历史人物故事的追索。他告诉记者,其实“八景”之说最早源于宋代。大文豪苏轼曾为虔州(现在的江西赣州)写了虔州八景诗。此举引得各地文人争相效仿,纷纷要把当地的景色概括为“八景”,“八景文化”也因此而来。
元代名臣吕思诚出任广西廉访司事期间,有一次诗兴大发,仿效苏轼桂林漓江图片,概括出了“桂林八景”,这八景是:尧山冬雪、舜洞熏风、西峰夕照、东渡春澜、訾洲烟雨、桂岭晴岚、清碧上方、栖霞真境。他为每个景观都赋诗一首,被后人称为“桂林古八景”。清光绪十七年桂林三金生产什么药,桂林一位名叫朱树德的画家,受西湖景命名的启示,增补了桂林“续八景”。这续八景是:叠彩和风、壶山赤霞桂林三金生产什么药、南溪新霁桂林漓江图片、北岫紫岚、五岭夏云、阳江秋月、榕城古荫桂林十里画廊图片、独秀奇峰。秦冬发说,现在后人所说的“桂林老八景”,其实已经将“古八景”和“续八景”混合一起了。
尽管“桂林老八景”是有史有据的自然景观与人文景点,但因为年代久远,许多相关资料的记载都有遗漏,仅有的介绍也不够详尽。秦冬发说,他在搜集资料的过程中发现,有关“桂林古八景”、“续八景”的资料并不多桂林三金生产什么药,特别是“续八景”的诗文资料更是欠缺。有些甚至是语焉不详,让人看过后疑窦丛生。
“比如说阳江秋月,许多资料都会简单地告诉你说,桃花江古名叫阳江,这一景观说的就是桃花江秋夜月明的景象。但是以我们今天的目光来评判的话,桃花江最美的地方自然要数西郊飞鸾桥至胜利桥一带。这里江水清澈,潺缓曲折,远山近树,倒影清晰,江岸间有村庄点缀,呈现出一派如画的田园风景。在秋天月明之夜,潺潺的流水配以明媚的月光,那的确是可以让人产生置身仙境一般的感觉。”不过,秦冬发认为,西郊的桃花江美是美,但还是显得偏僻了一些。朱树德的“阳江秋月”会是指西郊的桃花江秋月美景吗?经过反复查询和求证,秦冬发认为,朱树德的“阳江秋月”指的是现在桂林南门桥象山水月洞的桃花江段秋夜月明的景观。
此外,有关“五岭夏云”的说法也是众说纷纭。有的资料说这是指七星山上彩云浮动的景观桂林十里画廊图片,有的解释为夏日破晓,五岭余脉尧山与桂林东方地平线一列奇峰之上,常见金霞万朵,彩云飘荡。为此,秦冬发翻查朱树德描摹“五岭夏云”的原文,才真正了解到这一景观的具体所指,是七星山以东群山,包括越城岭的余脉尧山在内的山峰,在夏天天气晴好的时候,奇峰毕露,青云浮动的景观。
在寻访“桂林老八景”的过程中,秦冬发还发现,网上传播的这组桂林旧影明信片上的照片名称与照片中的实际景色不尽相符。如“訾洲烟雨”照片中的景色并非真正的訾洲景观,而是由象山、塔山、穿山组成的“三山远眺”一景,而“西峰夕照”拍摄的也不是真正的西峰,而是位于隐山东麓的华盖庵。景点名称张冠李戴,也许是当时摄影者在桂林居住时间不长,这才出现了不应有的疏忽。
更令人遗憾的是,这组照片并没有记录下桂林“古八景”中“东渡春澜”和“青碧上方”这两个景色桂林十里画廊图片。时过境迁,沧海桑田,这两处著名的桂林景致已经不复存在,人们也只能从一些老人的记忆中,去还原那曾经美丽的景色。83岁的张美美是个“老桂林”,研究桂林民俗文化已有多年。在她的记忆里,“东渡春澜”就是个美不胜收的景致。上世纪三四十年代,桂林城里还没有解放桥,人们渡江时,走的是一道由西向东搭建而成的浮桥。那座浮桥,是由24对桥船搭建而成,每两只船联成一对,皆用铁链系着,中间搭上木板连接成为浮桥桂林漓江图片。浮桥的桥船上,有不少摆卖马蹄、梨子的小贩,人们过桥时,还可稍作停留,与小贩讨价还价,买些水果和土特产桂林三金生产什么药。而沿江两岸,则有许多码头桂林三金生产什么药桂林十里画廊图片,做的是砖瓦和土砂罐的生意。“春天江水涨起时,浮桥飘摇,桥上还种着兰花,倒影在水中。这时候站在桥上的人,看着漓江边群山环绕,江面波光粼粼,两岸车水马龙,自然就能感受到生机盎然的美妙春光”。描述起儿时记忆中的“东渡春澜”一景,张美美依然有着无限留恋。自从解放桥建好后,“东渡春澜”这一桂林老景自然也就消失了。
至于“青碧上方”一景,在张美美的记忆中,指的则是桂林城里原有的一座开元寺,寺庙前有着两株参天青松,为人们保留了浓荫之地桂林三金生产什么药。所谓的“上方”,在佛家用语中也指代佛寺。青松和开元寺相互衬托,因此成就了“青碧上方”。随着时代的变迁,这一景色也不复留存。
“这些桂林老八景,现在说起来,估计也只有一些上了年纪的人才知道,年轻人基本都不清楚了。”说起桂林老八景,张美美感慨万分。因为老八景的景色名称过于文雅,很多人都背不下来,更别提对这些景点的了解了。张美美告诉记者,桂林老八景的存在,还得会看、会赏,才能体会到其中的美。比如“栖霞真境”一景,大家都知道指的是原名栖霞洞,现在桂林风光中鼎鼎有名的七星岩。但实际上,大家要看的“栖霞真境”,并不是洞里风光,而是站在花桥上朝着栖霞山上方远眺,那里的山坳形状宛如一只香炉。每逢春天烟雨朦胧时,山坳中的迷雾犹如香炉散发出烟雾缭绕,景色迷人。
张美美对现在年轻人不了解桂林老八景的遗憾,秦冬发也抱有同样的观点。他告诉记者,他在寻访“桂林老八景”的过程中,发现不但一般的市民不了解“老八景”,有时候,就连旅游从业人员也并不清楚什么是桂林老八景。比如桂林市的穿山公园,就把其中的景观“塔山清影”称之为桂林老八景之一。而实际上,这一景观属于1992年桂林市政府重新命名的“桂林新二十四景”之一,并不包含在桂林老八景当中。“让更多的人了解桂林老八景的具体内容,不但能够提高他们对自然景观的审美桂林十里画廊图片,同时也是人们对桂林人文历史的一次认知过程。因为桂林的山水风光,是和这座城市背后附带的人文历史紧密结合在一起的。”在秦冬发看来,应该让更多的人对桂林老八景的景观知识有所了解。
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