桂林文物古迹桂林旧县？桂林历史人物

　　留念义士，是回归初心，是顾惜如今，更是为了创始将来。让我们踏着山川间的白色脚印，凝心聚力，联袂向前……

　　桂林第一其中国共产党构造——中共桂林县支部做事会的建立，开启了桂林反动汗青的新篇章，今后桂林开端有了中国共产党处所构造和其指导的反动举动。李征凤、谢铁民桂林旧县、苏鸿基等桂林晚期的共产党人用反动的热情与捐躯的肉体，将“白色火种”流传于山川间，开辟了桂林的“白色之路”。光阴流逝，汗青虽远去，影象却长存。90多年前共产党人在桂林流下的第一滴鲜血，早已成为一粒白色的种子，今后在桂林这块热土上生根、抽芽，鼓励着厥后人持续斗争。

　　1923年至1925年，李征凤前后到北京、上海念书及承受反动思惟的陶冶，1925年秋日，李征凤分开上海转至广州。同年12月，李征凤经中共广东区委调派回到梧州，并参加中国共产党，成为一位无产阶层前锋兵士。

　　李征凤故宅为清朝传统修建气势派头，坐西朝东，占空中积约2100平方米，砖木混淆构造，青砖绿瓦，硬山顶。今朝，相干部分以现存李征凤故宅为根底，片面搜索李征凤平生相干物件、照片等材料和什物，深化发掘其风华正茂之际以大恐惧肉体投身反动白色奇迹的先辈古迹和勇敢固执的奋斗肉体，打造可以直击心灵的白色教诲基地。

　　桂林第一其中国共产党构造——中共桂林县支部做事会于1926年7月下旬建立，李征凤任书记，罗瑞成任构造做事，苏鸿基任宣扬做事。

　　现在，两江镇依托空港经济带区位劣势，分离处所丰硕的白色文明资本和绿色生态资本，以“红”配“绿”鞭策“文旅+农旅+康旅”多元开展，经心策划打造一条“白色爱国研学”线路，建成广西省立桂林师范原址（两江中学）桂师51义士白色展现馆，环绕“罗山湖水上乐土—名流故宅”文明旅游道路、“两江村上菜园—下菜园”生态村落旅游道路，鼎力开展民族风情亲子村落游。据统计，客岁以来该镇欢迎旅客16万人次。

　　1927年10月14日，在广西反动政府“宁肯错杀一千，不克不及漏放一个”的暴虐“洗监”下，李征凤、苏鸿基、裴邦焘和第二批遭拘捕的中共党员谢铁民、汤显达、廖骏、李芬华、赵世杰和非党大众赵世恪等共9人，被杀戮于桂林丽泽门外，即现在的翊武路蒋翊武留念碑四周。

　　当今的翊武路，风景奇丽，车辆来往不息，每到秋冬时节，满目金黄色的银杏叶更成为旅客热点打卡点。如许斑斓的光景是桂林人的自豪。江山无恙，炊火平常。在桂林人内心，除对都会美景的骄傲，更装着一份对汗青的感悟，对反动后代的戴德。

　　桂林藏书楼特地设有桂林抗战文献中间，搜集了诸多桂林白色文明的相干册本，《中共桂林市党史材料专题研讨集》《中共桂林市党史大事记》《中国共产党桂林汗青》……在这里，我们能够具体天文解桂林白色文明的开展过程，详细到汗青上某天发作的工作。最早在桂林处置反动举动的中共党员，除罗瑞成、胡佩文(女)，其他几位都能找到相干的史料纪录、汗青文明册本。

　　78岁的李美美是李征凤的侄女。“从我小时分开端，我爸爸李文钊就跟我说，我二叔李征凤牺牲时，一直不愿下跪，是站着被处决的。临刑前，我二叔不断在痛斥百姓党变节反动……”昔时李征凤于丽泽门外被杀戮，李美美每次颠末这里，总试图将已经的血腥法场，与长远确当代都会联络交错，设想悲壮与富贵并存的时空幻化。从2013年起，李美美不断在汇集李征凤生前的古迹。她笑着说，本人年岁大了，如今搜集的速率也愈来愈慢桂林文物奇迹，可是不会停下。

　　白色文物桂林旧县，用最沉寂的姿势，报告着最动听的故事，它们是发扬反动肉体的“传家宝”，也是教诲厥后人的活泼课本。现在，临桂区在李征凤的故乡西岭村打造两江镇白色教诲基地，包罗李征凤古迹展、两江镇党建展厅、廉洁教诲池和党员教诲进修教室，操纵展墙、多幕沉醉式情形，以工夫为轴，具体解读李征凤的平生阅历及重点古迹。党员干部在这里重温入党誓辞，坚决幻想信心，庚续反动肉体。白色文明资本也造福西岭村的乡亲们，为村落复兴开展供给了新的动力。

　　1919年5月4日，北京门生高举爱国主义旗号，举办阵容浩荡的请愿游行。动静传到桂林，各大中小黉舍的门生抖擞呼应，举办游行请愿，展开陌头宣扬。在桂林就读于广西公立法政特地黉舍(简称广西法专)法令系的李征凤更长短常活泼。他带领宣扬队天天到各戏园演讲，同观众一同高呼反帝爱国标语。在李征凤的主动联络下，广西法专借慈悲会舞台公演了话剧《朝鲜亡国痛史》。这是桂林戏剧史上第一次表演的话剧。李征凤等意在借朝鲜沦为日本殖民地的凄惨经验来警告中国群众：不要当亡国奴。此次表演对鞭策桂林的爱百姓主活动起了主要感化。

　　桂林的工人、农人、门生和妇女构造，在党构造的指导下，掀起各类公众活动，在冲击城乡封建权力、援助北伐成功进军和稳固前方反动次序中，彰显了反动大众的壮大力气。至1927年4月，桂林的中共党员由建立时的10名开展到18名。

　　现在象鼻山正劈面漓江东岸的一片河滩桂林旧县，是已经的下关船埠。昔时，作为桂林门生结合会做事的李征凤，在其时桂林门生活动主干谢铁民的构造下，与桂林学联的同窗构成纠察队，主动投入抵抗日货的活动，在这里阻遏载有日货的船只偷渡，截获大批日货，并曾在靖江王城当众烧毁。彼时，桂林反帝反封建奋斗深化开展，已成为广西反动活动最高涨的都会。

　　司马迁有言：“述旧事，思来者。”经常回忆人类的已往，并由此动身，考虑本人的未来，而不是仅仅存眷当下的长处和享用。白色文明是桂林汗青文明中的主要部门。当下，桂林人正经由过程白色册本、白色教诲基地、博物馆、藏书楼等等进修白色文明，理解白色汗青，传承白色基因。

　　中国共产党桂林处所构造的成立过程当中，有五位最早在桂林处置反动举动的中共党员起了相当主要的感化。他们是李征凤、罗瑞成、谢铁民、苏鸿基、胡佩文(女)。他们充实阐扬在百姓党县党部任职的特别身份和在门生中具有较高威望的感化，鼎力宣扬百姓反动，展开公众活动，培育反动主动份子，停止组建党构造的事情，在桂林的黉舍和构造中开展了一批共青团员和数名中共党员。

　　1927年4月12日，蒋介石在上海策动反反动政变。百姓党桂系团体跟随蒋介石反共“清党”，向共产党人和反动大众举起屠刀，鼎力大举拘捕共产党人。4月下旬，李征凤、苏鸿基和百姓党右派人士裴邦焘三人成为桂林“清党”中第一批被拘捕的工具。

　　1925年12月，卖力指导广西全省党的事情的中共梧州地委桂林文物奇迹，调派桂林籍中共党员李征凤回桂林事情，“疾速开展桂林的党、团构造及各类反动活动，以顺应反动情势开展的需求”。

　　1902年8月，在临桂县两江镇西岭村一个贫困的农家里，李征凤呱呱落地。他的祖父是佃农，父亲虽是清末秀才，但平生郁郁不得志，未得一官半职，在乡下教书和代人写些诗文以保持家计。李征凤幼时只跟父亲读过几年私塾，但他自暴自弃，自学不辍，小小年岁就明白许多事理桂林旧县。1914年，12岁的李征凤考入临桂县四乡中学。李征凤的中学时期正处在辛亥反动失利后军阀混战的漆黑年月。当权者的凋射、国度的贫弱使李征凤开端了人生的考虑，逐渐萌生了革新社会的志向。

　　1926年1月初，李征凤回到故乡桂林，随即以共产党员小我私家身份参加百姓党，进入百姓党县党部，被选为县施行委员会委员，兼任秘书、代办署理宣扬部长职。以后，中共党员罗瑞成、谢铁民、苏鸿基、胡佩文(女)也接踵由构造派回桂林，顺遂进入百姓党县党部，并别离担当农人、青年桂林文物奇迹、妇女、宣扬各部部长等职。

　　比年来，桂林市把反动文物庇护操纵事情写入当局事情陈述，加大事情力度，实在把反动文物庇护好、办理好、使用好，阐扬好反动文物在党史进修教诲、反动传统教诲、爱国主义教诲等方面的主要感化，激起广阔干部大众的肉体力气。为摸清反动文物的资本底数和保留情况，桂林市不断在做相干的事情。2022年，临桂两江李征凤的故宅、位于叠彩区的苏鸿基义士墓被肯定为市县级文物庇护单元。