桂林历史文化名城桂林的漓江景点介绍象征中国文化的元素

　　上一期“桂林老屋子”中，我们对广西桂林藏书楼从王城搬家至榕湖之间的各种停止了追溯，此中大批翰墨集合在了一个枢纽人物身上，那就是恰好在这个工夫担当藏书楼馆长一职的唐现之。实在，理解唐现之的完好人生，我们会发明，作为教诲泰斗陶行知的高徒，唐现之平生最热中的仍是教诲奇迹。这一期我们就走近由唐现之筹备的广西省立桂林师范黉舍（桂林师范高档专科黉舍前身）原址，从这里保存下的老屋子中，一睹昔时的“桂师”学风。

　　桂林是一座汗青文明名城。自宋朝开端，桂林就是广西的政治、经济、文明中间，“西南会府”名副其实。在冗长的光阴变化中，桂林留下了很多具偶然代特征的修建，它们被保留下来，如统一座都会汗青与文明的“留声机”，悄悄地鹄立在光阴中，将已往的故事向古人娓娓道来。每栋老屋子背后都有一个属于它的故事。在2023桂林艺术节行将浩大落幕之际，为片面展示桂林这座汗青文明名城浓重的文明气味和文明素养，让八方宾客进一步理解桂林不但山川，更有深沉的汗青与人文桂林的漓江景点引见，本日起，本报出格推出《桂林老屋子》栏目，与广阔读者一同探访“藏”在老修建里的故事。

　　其时正值抗战期间，唐现之期望将“桂师”办成晓庄师范式的黉舍，同时他决议将教诲与抗战救国的思惟分离，将黉舍办成一所对峙抗日意味中国文明的元素，同时完成民主自在、连合调和、尊敬理性、保护人的代价和威严的黉舍。从这所黉舍走出来的门生，能够到乡村去进步公众文明素养，叫醒公众，构造公众主动投身抗战救国的巨大奇迹。

　　新中国建立至今，这座姑苏园林式的校园前后供多所黉舍及教诲单元利用。今朝作为临桂区两江中黉舍舍利用。走进这座校园，昔时“桂师”的绿树白墙，颇具江南书院气势派头的校舍，李宗仁郭德洁佳耦栽种的罗汉松曾经长成参天大树，百米文明长廊内的丰子恺、陶行知、胡适之、王鲁彦和唐现之的题字影象，保留残缺。今朝这里已被列为自治区级文物庇护单元。

　　但是如许美妙的光阴没有连续太久，黉舍创办三年后的1941年，皖南事情发作，百姓党反动派对中国共产党的立场已撕破假面貌，广西政府开端对各级黉舍增强掌握，并对黉舍公开党停止黑暗清查和虐待。反动派的一系列间谍举动让其时作为校长的唐现之非常不满。1941年10月，唐现之辞去了校长职务，分开了“桂师”，去到广西大学任教。

　　唐现之的讲授理念是寻求前进的。其时师范黉舍作业多，门生除进修就是军训（战时需求），唐现之以为如许不当，门生没有必然工夫自行进修、劳动和文娱是不可的，他便掉臂统统把上课工夫由一般的50分钟一节调解为40分钟一节，门生和教师们都分歧附和。

　　八十多年已往，昔时这座以教诲之名而建的精巧修建，现在照旧为教诲效劳，走在此中仍能闻声门生们琅琅的念书声，这足以使人感应欣喜。

　　黉舍请来了我国出名修建师林乐义卖力绘图。林乐义结业于上海沪江大学，抗战时期在桂林等地处置修建设想，不断到抗打败利后分开桂林，其间这位巨匠在桂林留下很多作品，如桂林市当局大楼原址、广西大学原址、黄琪翔故居等。他给这所“桂师”的计划是根据江南园林式书院的榜样经心设想，校舍为一口字形平房，只大门口一间有楼，作办公室用，大门向北，口字房北、东、西三面为课堂及教员宿舍、图书、仪器、医药、校医等室，南面为沐浴、厨房。正对大门靠西南意味中国文明的元素，为一大会堂，可容四五百人。

　　黉舍册本仪器的由来也颇故意思。其时天下正值战乱，邢台师范的册本仪器，正由河北分散到武汉，没法南运意味中国文明的元素。这个时分，唐现之恰好在桂林碰见了该校校长张新一，天然不会放过这个罕见的时机，颠末两位校长的协商，邢台方面赞成了把册本仪器借给“桂师”的倡议，但前提有二，盘费由“桂师”负担，别的邢台方面要安插一位册本仪器办理员入驻“桂师”。就如许，其时“桂师”固然是新建立的黉舍，可是校舍和装备图书都不差，以至与其时广西一些汗青长久的大学有一比。

　　唐现之其时在广西教诲界具有很高的名誉，座谈会已往几个月后，广西教诲厅派唐现之开端筹办这所黉舍。正值抗战时期，思索日军飞时机来轰炸，这所黉舍建在桂林城的中间地带不宁静，以是方案建在郊野，那末建在那里好呢？此时便有人给唐现之传话，意义大要是，桂系大佬们故意将这所黉舍建在临桂两江圩，由于这里是桂系大佬李宗仁的故乡，建在这里不只契合战时荫蔽天文需求，同时政府财务和两江的长者拟捐钱万元，作为校舍修建费。

　　因而意味中国文明的元素，1938年7月，这所黉舍便在两江圩西岸福村东面凤桥、大岭新村的旷地上建起校舍。而一个月后，政府忽然改动方案，本来说好要建的“两江国中”因“为扩大师范教诲起见”，将其改成省立桂林师范黉舍。因而，这所黉舍才正式定下，名为广西省立桂林师范黉舍，简称“桂师”，又称桂林两江师范黉舍，唐现之成为首任校长。而这所黉舍也是其时广西第一间中级师范黉舍。

　　唐现之对这所黉舍的兴办万分正视，在各个方面都要亲力亲为，出格是在聘就教人员方面，他对广西政府的立场十分倔强，请求政府赐与全权，西席由他聘好，再由教诲厅加委，不然他不干。

　　离黉舍十多里是临桂的苏桥，那儿有伤兵，桂师的教师和门生大要每个月去慰问他们一次，对他们讲故事、唱歌、耍杂技意味中国文明的元素、交心、补衣服，并在街上向群众宣扬抗日救国的原理。教师傍边，一名爱好身着深色长袍，蓄长须戴墨镜的父老喜好以宣扬画的情势宣扬抗日，他就是厥后各人熟习的中国艺术各人丰子恺。黉舍也经常展开各类学术研讨会，其时在桂的很多文明名流都在这里为门生们讲过课，陶行知师长教师在这里讲“天下情势和抗战教诲”，梁漱溟师长教师讲“延安返来”，叶圣陶也曾在这里为结业生演讲。就如许，以“桂师”为根底，辐射动员周边州里乡村，构成了一个全民反动教诲区。

　　唐现之是桂林灌阳人，结业于国立南京高档师范黉舍(今南京大学)教诲科，科主任是出名教诲家陶行知。唐现之是陶行知三个自得高足之一。受陶行知的影响，唐现之很早就有教诲救国的思惟。

　　黉舍设有劳动课，次要就是种蔬菜，黉舍四周就有农场，有耕具肥料，除菜地外，另有稻田。教师们也会到场，等播种当前供门生食用。上面提到，门生炊事方面由公众供应，每个月经费领到，即告诉门生所构造的炊事委员会去领，这个委员会除保管经费和打点全校炊事以外，还养猪。每逢年节也有杀猪。门生们必请教师们会餐意味中国文明的元素，欢欣无间。

　　自古以来，屋子都是中国人安居乐业的底子桂林的漓江景点引见。《汉书·元帝纪》说：“安土重迁，百姓之性；骨血相附，情面所愿也。”唐朝墨客杜甫的《茅舍为金风抽丰所破歌》则说：“安得广厦万万间，大庇全国寒士俱欢颜，风雨不动安若山。”人们有了屋子，在这个世上就有了归属感。

　　1937年秋，广西政府就百姓中学教诲成绩召开了一次住桂专家座谈会，在此次会上，专家们不谋而合地倡议，期望政府能兴办一间尝试式的省立民国中学。其时坐在专家席之列的唐现之毛遂自荐地说：“假如各人以为此事可行，无妨让我去尝尝。”

　　约莫是1938年12月，校舍完工。广西政府对作为广西第一所中级师范黉舍的“桂师”是相称正视的，1938年12月25日的开学仪式上，省主席黄旭初参加发言，将“桂师”喻为“全省师范的表率”。唐现之定这一天为校庆日。

　　在这座园林式的校园里，门生们上课、上自修、寝息都很平静，特别是上自修，万籁俱寂。以至有的人夜晚来校觉得没有门生在校，门生自发不发言，走路也放轻脚步，免得打搅其他同窗。

　　唐现之师从陶行知，他办的黉舍天然也受他教师的影响。1927年，陶行知兴办了晓庄实验村落师范黉舍（南京晓庄学院前身），校址在中国江苏南京神策门（后更名战争门）外劳山下的乡村晓庄，这里是我国村落师范教诲发源地。这所黉舍的办学目标是“要培养好的村落西席去打点好的村落黉舍”，经由过程革新村落教诲进而革新乡村，目的是“培育村落群众儿童所亲爱的导师”。

　　校舍一边在建立，一边就开端招生了桂林的漓江景点引见。这是一所局部公费的黉舍，门生的吃、穿、住、册本等全由黉舍供应。如许的省立中级师范，其时除特种师资锻炼所（后更名民族师范）外，就此一家。招生工具早期广泛全省，以后跟着各地前后建立中级师范，“桂师”的招生范畴就限于桂林当地的在乡青年，这些门生绝大大都来自乡村，家景清贫，贫到没法升学的那种水平。因而他们都刻苦刻苦，勤劳进修。当一部门校舍盖上了瓦片，窗户还没装置时，门生教师们曾经火烧眉毛开端上课，教师门生们最后都是以课堂为睡房。

　　据唐现之回想文章所记，在其当校长的三年中，没有门生被解雇，没有门生被记过。门生不合错误的处所，都经由过程班主任对其停止压服教诲，或唐现之亲身说话，没有处理不了的成绩。门生故意见则能够在日志上揭晓，不管他对哪方面故意见——政治、经济、社会、黉舍等，都能够只管揭晓。也有找校长说话的，所提成绩，大到天下、国度，小至小我私家糊口，如家庭成绩、婚姻干系。

　　而在对西席的挑选上，唐现之不分地区、不分黉舍、不分党派，只需他以为德才兼备的，就会想法子请来。其时的“桂师”西席们有个配合特性：对峙抗日，阻挡降服佩服，阻挡内战。40多位西席中有30多位是由外省避祸到广西的，他们来自四面八方，具有差别的身世，撑持差别的党派，但他们身上都背负着一段受日寇侵犯、虐待的苦痛史，这便构成了教师们连合分歧的政治根底，而这个根底在讲授上影响则是严重的。用其时门生本人的话说“我们黉舍就是一间活的抗日黉舍”。