丰富自己的文化底蕴桂林自然旅游资源2024年4月6日

　　有别于其他民族的“花炮节”，俗称“祭三公”（天公、地公、野生），旨在以祭奠方法乞求风调雨顺、天肥地美、五谷丰收丰硕本人的文明秘闻、人丁兴隆。“抢花炮”共设“一炮”、“二炮”、“三炮”（女子），在停止宴请亲友密友、请炮、游村、祭地盘公等环节后停止。“花炮节”时期另有歌圩、官方艺术、官方体育等举动项目，热烈不凡、蔚为壮观。

　　霜降关于许多人来讲只是二十四骨气之一，并没有甚么出格，但关于大新下雷镇的人来讲，霜降节的主要性其实不亚于春节桂林天然旅游资本。

　　2014年，“壮族霜降节”胜利当选国度级非物资文明遗产代表性项目名录。2016年11月，壮族霜降节作为二十四骨气扩大项目之一当选结合国教科文构造人类非物资文明遗产代表作名录。

　　“侬垌”二字源于壮语，意义是走出岩穴，会聚在山脚下比力坦荡的处所展开祭奠举动，求天祈福禳灾丰硕本人的文明秘闻。

　　歉收节这一天，恰是秋收后农闲时，远在异乡的亲人城市返来过节，家家户户从早上就开端筹办，杀鸡宰鸭以至杀猪杀羊，做满满一桌子菜肴请客，桂林天然旅游资本，与四方邻里、八方来客配合分享歉收的高兴，非常盛大热烈。

　　渠仔“齐心节”源于民国期间渠仔创屯之初，是为了留念和传承渠仔屯艰苦的创屯汗青和齐心合力、连合相助的村屯优秀传统而创建的，定于每一年十月的第三个礼拜六。

　　每一年夏历仲春初二是是广西宁明、龙州一带壮族群众的传统节日花朝节。花朝节是留念百花仙子的节日，传说她降于此日。她喜好木棉树，由于它长得挺秀细弱，春来满树红花，艳丽如火。以是她常栖木棉树上，佑护大地百花绚烂，人世安定。

　　在大新，地盘公节也叫社工节、“艮哥”，即“合股一同用饭”的意义，每一年夏历仲春初二和八月初二按期举行。在“艮哥”举行前一天，寨老（村寨中年高德劭的白叟）会对全部节庆举动做出同一摆设，对地盘庙停止清扫、修整。

　　传统的侬垌节有祭奠天神，祈盼彼苍来年赐福，追求风调雨顺等之意。别的，展开官方文明交换举动，青年男女操纵此次时机停止情歌对唱物色工具寻夫妇，在侬垌节上选中工具后，回家后差媒去说亲。

　　天等指天椒是在天等县特定的土质和天气前提下栽种的名优辣椒。天等指天椒因椒果小朝天，肉厚、光彩鲜红，辣味实足，醇香浓重，品格共同，被誉为“全国第一辣”而名扬海表里。

　　吃立节是一个留念汗青劫难的日子，至今已有一百多年的汗青。每一年的夏历正二十九日，凭祥边田地区的人们总要杀鸡、杀鸭，蒸糕点、蒸糯米饭等，热点得像过春节一样。

　　齐心节是渠仔屯一年中最浩大，人最全且以祭奠地盘神替代祭奠先人的一个节日，舞龙舞狮、祭奠、百家宴、文艺汇演，有吃有喝有玩，各人一同分享欢欣丰硕本人的文明秘闻，一同祈福美妙将来。

　　“侬垌节”是金龙镇边民长衣壮独有的节日。每一年的夏历正月十一，龙州县金龙镇双蒙村板池屯（美男村）的“侬垌节”城市盛大举办。

　　下雷镇人在每一年夏历玄月庆贺霜降节，即壮语里称的“旦那”（晚稻收割完毕）以后的霜降时期。这一节日的滥觞同下雷土司传说和庆贺歉收有关。相传壮族妇女岑玉音箭术崇高高贵丰硕本人的文明秘闻，英勇过人，曾在霜降这一天带兵大北倭寇。人们为了留念她的勇敢勇敢，便在这一天举办盛大的祭奠举动，由此逐步构成了霜降节。

　　歉收节是人们庆贺一年歉收的节日，传统的歉收节是每一年夏历十月初十丰硕本人的文明秘闻，代表着“浑然一体”。而扶绥人过歉收节，差别的地域也有差别的日子，家家户户将歉收节当做仅次于春节的节日来过。

　　“龙垌”是方言土语。“龙”是“下”、“下去”、“进来”、“去”、“到”的意义；“垌”有两层寄义：一是指较宽广的地步，二是指行政区划地名——普通专指本地人社会举动和消费糊口举动的中间。“龙垌”暗示“去”到“垌”那处所了丰硕本人的文明秘闻。

　　游神节，是流行于扶绥龙头乡一带，人们为了乞求上天庇佑，风调雨顺，幸运安康，于夏历三月初2、蒲月初七和七月二十三举行的传统节日，至今已有300多年汗青。

　　壮族霜降节是指每一年夏历玄月，既壮语里称的“旦那”(晚稻收割完毕)以后的霜降时期，劳作了一年的壮族乡民们，用新糯米做成“糍那”、“迎霜粽”，接待亲友密友。人们也趁农闲的时机交朋结友、走戚属戚、对歌看戏，同时在节庆时期卖农产物、购置消费糊口器具，为第二年的春耕做筹办。因而构成有处所特征的节庆文明。

　　传说，夏历蒲月十三是关帝的生日，由于苍生对关帝的酷爱和崇拜，每一年的这一天，凭祥及临近乡里的苍生便自觉到庙里来祭拜关帝，乞求消灾免难、人财两旺、五谷丰收……

　　2014年3月24日宁明县第十五届人大常委会第二十三次会经过议定定，每一年的夏历三月三时期定为宁明骆越王节。

　　地盘公节举行当天，人们在地盘庙前张贴新春联，如“土生金玉保村福、地产珍珠养民康”“土德搀扶千户泰、地恩光佑苍生宁”等以称道地盘公的好事，依靠对将来的美妙祈愿。汉子们卖力杀猪，并将果、酒、香、烛等供品摆放在主神位前，鞭炮声响起后，每户顺次给神膜拜上香。祭奠典礼完毕后，女人们就开端合作在地盘庙前烧火做饭，一同和神灵享用食品，听说吃了能够消灾解难。合股饭后，寨老还会率领村民停止劳动，仲春初二一同修整水沟——水稻栽种的水利工程；八月初二则一同修路、慰劳孤寡。

　　游神节分为请神、游神和送神3个环节，典礼持重、古朴，具有深沉的传统文明包含。现在，游神节曾经酿成龙头人盛大喜庆的狂欢节。

　　赶歌坡，俗称赶歌桂林天然旅游资本，歌坡，歌会等，是扶绥县浩瀚优良壮族非物资文明遗产的一项，也是壮族大众世代传承并酷爱的一项有口皆碑的大型体裁举动。

　　宁明壮族花炮节源于清朝康熙时，每一年夏历仲春初二按期举行，是一项具有浓重民族特征的官方传统体育举动。

　　2014年，宁明壮族花炮节经广西壮族自治区群众当局赞成，当选第五批自治区级非物资文明遗产名录。

　　2007年，天等县将指天椒财产看成经济支柱财产，举行首届指天椒文明艺术节。2010年，天等县将指天椒文明艺术节正式定名为“中国－东盟指天椒节”。

　　1983年，天等指天椒就被国度授与“优良产物”称呼，被誉为“全国第一辣”。2003年，天等县荣获“中国指天椒之乡”称呼。2007年，国度公布了对天等指天椒施行天文标记产物庇护通告。

　　牛魂节，壮语叫“哽坤怀”(gen kun wai)。这个节日的中间内容，是举办祭奠举动，膜拜耕牛，为牛蓄魂。是日，农家给牛放假一天，各家各户把牛栏修整一新。村老们对全村的牛品头论足，并警告各家要敬服耕牛。家家蒸制五色糯饭桂林天然旅游资本，用枇杷叶包裹喂牛。

　　在这一天，劳作了一年的壮族乡民们用新糯米做成糍粑、迎霜粽接待亲友密友，除此以外，杀鸡宰鸭、烧香祭祖也必不成少。除亲友密友，下雷镇人欢送每一个人抵家中做客桂林天然旅游资本，人越多暗示人丁越兴隆，来年的收获就会越好。