香港特色文化元素桂林传统村落

　　《桂林解读》是一本反映桂林浩瀚悠久历史、璀璨夺目文化的书籍，其布局精细周到，结构宽严有度，援例确凿有据，共分十二个专题对桂林的历史文化进行全方位解读，本期我们来了解：桂林——壮丽辉煌的抗战文化城

　　1938 年 10 月 25 日，武汉失守。百万军民在秋风秋雨中向西、向南疏散和撤退。在武汉通往长沙的公路上，连续几天的秋雨，使道路变得十分泥泞。周恩来看到前方路边有辆正在修理的吉普车，白崇禧正站在车旁望着灰蒙蒙的天空发愁，连忙下车察看。

　　周恩来估计白崇禧车子一时半时不会修好，就邀请他坐自己的车一道走，白崇禧爽快地答应了。白崇禧是国民政府军委会副总参谋长兼军训部长，周恩来则是代表党参加国民政府，出任军委会部副部长。

　　在车上，两人相谈甚欢。白崇禧告诉周恩来，受先生《论持久战》的启发，蒋委员长决定下个月在南岳办一个游击干部培训班，作为军训部长，他责无旁贷，但培训班教官还没有着落。党出了不少游击战专家，他问能否给培训班派一些教官？

　　周恩来一口答应让叶剑英率一个教官团参加训练班，但也提出将武汉八路军办事处迁到桂林的请求，请白崇禧给予方便。

　　白崇禧有点犹豫，他害怕八路军办事处以此为契机，在广西发展党组织，动摇桂系根基。周恩来诚恳地告诉白崇禧，党为了团结抗战，第一是和中央及地方政府联系沟通，第二是发表八路军在敌后的战报，让民众了解八路军在抗战中的艰苦奋斗，更重要的是将爱国华侨及民众募集给八路军的物资，输送到八路军总部去。

　　将八路军办事处迁设桂林，周恩来是经过周密考虑的。第一，武汉、广州沦陷后，沿海大城市已全部沦于敌手，中国已丧失了全部出海港口，唯有香港和澳门尚可利用，香港设有廖承志主持的八路军驻港办事处，在未沦陷的省会城市中，桂林离港澳最近，方便联系香港特色文化元素。第二，海外华人华侨捐献了大量物资给八路军，如今只剩滇越铁路和桂越公路可将物资运回国内，越南是法国殖民地，在日本威胁下，凡战略物资都禁止从铁路运到国内，剩下的桂越公路，日本大有以武力切断之势。八路军因游击区扩大，汽油、电讯器材等战略物资极度短缺，必须在桂越公路被切断之前将这些物资抢运回来，“八办”设在桂林，能有效地进行调度和指挥。另外，桂系李宗仁、白崇禧与蒋介石有很深的矛盾，如今二人都北上抗日，离开了广西，深怕蒋介石乘机染指广西，削弱桂系势力，因而广泛接纳从沦陷区逃出的文化人，以壮大自己的声势，桂林这座抗战前只有 7 万多人的小省城，聚集的文化人已经赶上了重庆。“八办”设立在桂林，有利于团结文化人，推行党的统一战线，抗击日寇侵略。

　　事实证明，周恩来这一决定非常有远见卓识。桂林八路军办事处在桂林存在了两年多，在极困难的条件下，做了大量的工作，为来桂文化人解难纾困，成了文化人最信赖的朋友，“八办”无愧于桂林抗战文化城的一面旗帜。

　　在周恩来的努力下，八路军驻桂林办事处（简称“八办”）于 1938 年 11 月在桂北路 138 号建立，同时还在灵川路莫村建立了一个规模较大的物资储存、中转站，处长由八路军秘书长李克农担任，“八办”的工作和保卫人员一共有 100 多人。

　　南方局周恩来于 1938 年 12 月，1939 年 2 月和 4 月 3 次到“八办”指导工作，与广西当局协调，为“八办”打开局面。八路军参谋长叶剑英 1939 年 6 次到桂林发表抗战时局演讲，扩大了“八办”在桂林的影响，增强了广大军民抗战必胜的信心。

　　“八办”对桂林文化运动的领导主要是领导，及时把中央的路线方针传达给党员和进步文化人士，成为各文化团体的行动指南。李克农更是身体力行，八路军驻桂林办事处刚成立那段时间，重庆《新华日报》是空运到桂林的。有时上面有重要文章，需要在桂林加印、扩大发行，这任务就由办事处负责。这时候，李克农是最忙的。有一次，《新华日报》发表了同志的重要文章《论新阶段》，上级要求在桂林加印几千份。报纸空运到桂林后，他亲自跑印刷厂，检字、排版都要亲自过问，报样出来后，他亲自校对。他校对时的情景桂林传统村落，让人感动和心疼。

　　校对样报时，桌上一边是重庆《新华日报》，一边是桂林的样报。李克农的眼睛不好，有一边几近失明。虽然是白天，也要点上煤油灯，借助放大镜进行校对。校对时，他不放过每一个字、每一个标点符号。桂林的 5 号字特差，有的字虽然没错，但很难辨认。每逢这时，李克农都要把它勾出来，亲自去印刷所挑一个稍清晰的字换上。

　　报纸印出来了，除留守人员外，办事处的同志全部出动去卖报。李克农将人员分成几组，分散到桂林各处去卖。他自己和唐士吉分在一组，到火车南站和南边几所学校去卖报。

　　不仅卖报，李克农还写活报剧，亲自兼任导演，先内部进行比赛，看哪个小组演得最好。他写的活报剧形式并不复杂，比如有一个批判速胜论和失败论的活报剧，只有三个人物。先是一个速胜论者出场，发表一通言论，然后一个失败论者出场反对，宣扬抗战必败，两人正争执不下，坚持持久战观点的人出场，批驳两人的观点，最后速胜论者和失败论者心服口服。因为是用演戏的形式，宣传的效果特别好。

　　接运海外华人华侨捐赠的军需物资是“八办”最繁重的任务之一，其中最艰巨的是 1939 年 4 月那一次。邱南章和殷永祯、龙飞虎接受任务，到河内接运军需物资，迅速转运到延安。

　　这次运输的队伍也很庞大香港特色文化元素，除了“八办”的司机和随车押运的副官，还有十位随车回国的华侨司机，十几位回国参加抗战的侨胞，其中有四位是女侨胞。海外侨胞从新加坡的柔佛市，经印尼的苏门答腊，通过马六甲海峡，穿越南海到香港，再从香港经北部湾到河内登陆，待进入广西的凭祥，很多人都累病了。恰好国际反法西斯援华医师马海德也到了凭祥，专门停了几天为大家治病。有位华侨司机身上长了痈疮，发烧不退，马海德将水果刀消毒后为他开刀，才把病治好了。

　　在凭祥稍加整顿后，车队不分昼夜往南宁赶，日寇的飞机从海上的航空母舰上起飞，对凭祥到南宁的公路狂轰滥炸，一次运汽油的车中了，万幸的是桂林传统村落，没有起火，也没有人受伤。车队又继续前进。

　　桂林是第二站，车队经河池开往贵阳，那里是第三站，重庆是第四站，最后到达延安，终于完成了任务。

　　疏散到桂林的文化人，都是具有民族气节、主张抵抗日寇侵略的。他们当中很多人认为，日本一个区区岛国，胆敢对中国挑起战争，只要我们万众一心，日寇必然很快失败。因而在抗战全面爆发初期，作品和言论都充满乐观情绪，但看到在一年多的时间里，大城市一个一个丢失，半壁江山沦入敌手，于是就惶惑起来，有的还产生了失败的情绪。针对这种情况，对前来拜访的作家、诗人、学者，“八办”的同志耐心地宣传的论持久战理论，还不时开联谊会进行宣传。文化人很快振作起来，著名作家艾芜深有体会地说，抗战初期，自己有速胜的思想，作品中充满盲目的乐观情绪。与李克农的长谈，对他启发很大。李克农指出，目前，国际上反法西斯的统一战线还没有完全形成，美国同情和支持我国的抗战，但又与日本做生意，供给日本缺乏的战略物资。英国为了保护在远东的利益，对日本一再忍让。国内虽然形成了统一战线，但是武器装备远远不及日寇，一旦日寇集中兵力进攻我们的大城市，还会丢失一些城市，因而我们应该有长期抗战的思想准备。我们的文学作品，不仅要宣传抗战必胜，而且要反投降、反，统一战线只能通过斗争才能求得团结，还要一如既往地反封建。一部文学作品，只有真实地反映了抗战的艰苦、复杂，又带给人民必胜的希望，这样的作品才是成熟的。从李克农的谈话中，艾芜得出结论，速胜论和失败论都是错误的，宣传抗战，要以《论持久战》作思想指导。果然，在以后的作品中，艾芜的文风有了很大的改变。一个作家、诗人、学者的观念正确了，就会影响周围一大批人和读者，“八办”在这方面无疑做得很成功。

　　“八办”从 1938 年底建立，到皖南事变后被撤消，只有两年多一点的时间香港特色文化元素，它积极宣传八路军、新四军在敌后的抗战成果，极大地鼓舞了民心，为八路军、新四军输送了不少爱国青年和爱国侨胞。值得一提的有两件事：李克农有慢性阑尾炎，好几次住院治疗，主治医师是白崇禧的医官周泽昭。周在治疗过程中与李克农交谈，受李克农影响很大，对圣地延安心生向往，居然背着白崇禧去延安，第一次没有去成。李克农知道后，设法给周泽昭帮助。周泽昭第二次终于成功去到了延安，后来当了延安医院的院长。第二个人是中华人民共和国开国中将韩练成。1939 年 10 月初，夏衍为给报社筹集资金，撰写了话剧《一年间》。公演前夕，高汾告诉夏衍，有个少将香港特色文化元素，一次就买了 50 张 5 元的荣誉票。开演前，夏衍特地到荣誉席表示谢意，得知少将名叫韩练成，是第十六集团军第一七○师副师长，两人就此认识了。公演结束的第二天，韩练成到救亡日报社找夏衍聊天。韩练成纵论天下事，直抒胸臆，慷慨激昂，一来二去，两人就成了朋友。后来，韩练成隐隐暗示，他想加入中国党。夏衍觉得这事非同小可，就报告了李克农。李克农非常重视，嘱咐夏洐继续接触。夏衍又和韩练成交往了一段时间，觉得他是真诚的，便又报告给李克农。李克农于是和韩练成见了面。

　　终于见到了党的代表，韩练成非常激动。他告诉李克农，1927 年在冯玉祥部队时，刘志丹曾打算发展他加入党，为此还填写了。不久刘志丹被冯玉祥礼送出境，这才与党断了联系，但从未断过加入党的念头。

　　李克农将这事报告了南方局。周恩来指示，暂不忙发展韩练成入党，让李克农转告他，当务之急是稳定在桂军中的地位，并利用自己的身份，为抗日救国出力香港特色文化元素。

　　后来韩练成一直潜伏在军队中，受周恩来直接领导。1947 年，已晋升为四十六军中将军长的他，在莱芜战役中，向解放军提供军事情报，并运用军长职权延误军机，使部队陷入包围，使解放军一举消灭军队6万余人，生俘司令长官李仙洲。

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