桂林米粉加盟桂林米粉的起源—广西桂林风俗习惯

　　本年30岁的侯光源说，泰半个世纪从前，壮族的爷爷侯正荣荷戈返来后，娶了苗族的奶奶，生下了母亲侯日孟桂林米粉加盟。“母亲跟从奶奶成了苗族，厥后身为侗族的父亲王成建上门，生下我和年老侯光祖。”

　　“湘妹子”黄世红喜好吃酸辣，可一家人从前做菜险些不放辣椒，但自从黄世红踏入家门后，一家人逐步吃辣了，“现在我们是无辣不欢桂林米粉的来源。”而龙胜很大部门人喜好喝油茶，虽然黄世红开初很不风俗，也渐渐改变成桂林米粉加盟，“一天不喝碗油茶，就以为不风俗了。”

　　结识这个特别的家庭，是2010年1月31日。当天，是这个家庭迎娶湖南邵阳的汉族女子黄世红的大喜之日。也就是当天，这个家庭正式组建起了苗桂林米粉加盟、瑶、侗、壮、汉5个民族。

　　在龙胜的“百节”中，“六月六晒衣节”属较盛大的举动之一。侯光祖说，到了这一天，大朝晨就会带妻儿回外家黄洛瑶寨，并按本地瑶族的风俗，和老婆一同到场“晒衣节”。

　　而侯光源和侯光祖兄弟俩，别离跟从爷爷和父亲，参加了壮族和侗族。加上苗族的母亲侯日孟，当时一个家庭就有苗、侗和壮3个民族了。

　　侯光祖生了2个男孩子，侯光源婚后一年生下了男孩桂林米粉的来源。3名孩子别离入了瑶族、侗族和壮族。遗憾的是，前几年，侯光源的奶奶不幸过世。至今，这个10口之家，有苗族和汉族各1人，瑶族2人，侗族和壮族各3人。

　　王成建和侯日孟两口儿在家务农。思索到百口承担重，在家种了许多果树，还养了300多只土鸡。每次侯光源伉俪俩从外埠返来桂林米粉的来源，又帮挖地，又帮卖鸡桂林米粉的来源，里里外外忙不断……百口人不断未分炊，都是吃住一同，过着“大锅饭”的糊口，其乐陶陶。

　　一个简朴的家庭，由5个民族构成，这类特别性在少数民族较多的龙胜都属独一，在天下也未几见。而各民族差别的民俗风俗，在这个家庭中能否会形成冲突？面临别人的疑问，侯家人骄傲地说，“一家人蛮连合，蛮调和的。”

　　恰是一种出格的缘分，侯光祖在一次相亲举动中，结识了瑶族女人潘艳梅，并喜结连理。而多年在广东打工的侯光源，与同事、湖南邵阳籍的汉族女人黄世红，成了伉俪。打当时起，这个家庭便有了5个民族。

　　平常，早上起床，壮族的黄世红和瑶族的潘艳梅，就争相清扫卫生、做饭煮菜；侯光源兄弟俩收拾整顿物品，进果园帮手；本年83岁高龄的侯正荣，唱起山歌桂林米粉的来源，逗孩子们高兴。侯光祖说，这么多年，一家人还线个民族的各人庭里，一家人的连合、敦睦，才是支持一个家庭的中心。这是他们一家人配合的心声。2014年5月，连合敦睦的侯家被天下妇联评为“天下五好文化家庭”桂林米粉的来源。（文/图 刘教清）

　　由于侯光源两口儿在外打工，他们的孩子放在故乡哺育。平常由怙恃赐顾帮衬饮食，节沐日，年老侯光祖就常带侄子侄女上街、买衣裤和玩具。

　　侯光源成婚第二天，百口人商定，要拆旧房建新居。终年在外打工的侯光源说，年老在家务农，经济不太余裕，“我情愿拿点钱出来建房。”2013年，三层砖房建起来了，每层都有百余平方米。

　　在广西桂林市龙胜各族自治县泗水乡八滩村委里排组，有一个特别的家庭：他们共10口人，四代同堂，有苗、瑶、侗、壮和汉5个民族。虽然各民族的糊口风俗有所差别，但在这个稀有的多民族家庭中，倒是其乐陶陶。