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　　实在，谁人年月，在这三所大学任教的学人另有许多，只是由于本书篇幅的干系，我们只挑选上述31位学报酬其传记。

　　林砺儒、张映南、曾作忠、曹伯韩、宋云彬、陈翰笙、陈竺同、谭丕模、阎宗临、张世禄、杨荣国、吴世昌、张毕来之以是任教国立桂林师范学院，则与桂林文明城有关。桂林师范学院筹建于1941年，其时片面抗战曾经进入第五年，多量文明人南渡西迁到了桂林。上面13位学人，大多是由于战役而挑选桂林作为他们糊口和事情的都会。13位学人中，只要曾作忠一报酬广西籍贯，其他皆外省籍人，此中宋云彬、陈翰笙、陈竺同、杨荣国、张毕来是未公然身份的共产党员。

　　《独秀学人录》这本书支出了林砺儒、邓初民、陈望道、熊得山、张映南、曾作忠、冯振、曹伯韩、宋云彬、陈翰笙、陈竺同、马哲民、谭丕模、施存统、杨东莼、张世禄、阎宗临、薛暮桥、杨荣国、吴世昌、张毕来、舒芜等共31位中国当代学人的学术评传。

　　清华梅贻琦校长曾说道：“所谓大学者 , 非谓有大楼之谓也 , 有巨匠之谓也。”从广西省立师专到广西师大，一起风雨离不开巨匠相伴，如《共产党宣言》首译者陈望道、近代出名法学家张映南、出名教诲家林砺儒、乡村经济学开创人陈翰笙……这些在汗青上赫赫著名的学者，以热诚的教诲初心和松散的学术研讨肉体，为这所西南高档教诲学府残局创面，普遍传布马克思主义思惟，鞭策学院前进，使其在其时享有“小莫斯科”“西南民主碉堡”之称呼，为黉舍开展做出宏大奉献，奠基了广西师范大学生长的白色基因。在他们的身上桂林特产小吃图片桂林阳朔舆图，闪烁着弘文励教、寻求杰出的教诲肉体。这如同一盏明灯，指引着先人学子自暴自弃、赓续传统。

　　上述31位学人，各有其政治崇奉、文明关心和学术理想，《独秀学人录》环绕这31位学人的学术生活生计叙写评传。20世纪中叶的中国烽火纷飞，抵触剧烈，以至有过“华北之大，放不下一张安静冷静僻静的书桌”的感喟，可是上述31位学人在艰辛卓绝的情况中专心学术，追求救国救民之路，并成为一代学术先贤，他们的学术门路和学术成绩，关于我们该当有诸多启迪。

　　2012年，黉舍在80周年校庆之际，将“独秀肉体”作为广西师大的肉体内核。薪火相传，与时俱进。2022年，广西师上将“独秀肉体”的内在进一步归纳综合为“弘文励教、至臻至善”。现在，《独秀学人录》的出书恰是代表着广西师大“独秀肉体”的文明传承。让这些流淌的文明影象，转化为不懈的奋进力气，鼓舞各人不忘来路，恐惧前程。独秀千年逾越，文脉流转常新，期望“独秀肉体”长存，成为今世学人生长底色，为将来开展注入耐久深沉的力气。

　　德国粹者阿斯曼以为，所谓文明影象就是一个民族或国度的个人影象力，所要答复的是“我们是谁”和“我们从那里来、要到那里去”的文明认同性成绩。任何一种文明，只需它的文明影象还在阐扬感化，就可以够获得连续开展。2022年4月，习近平总书记在考查中国群众大学时曾说道：“走出一条建立中国特征、天下一流大学的新路。”“中国特征”和“天下一流”是一对辩证干系，表现了“四个自大”的特征请求和天下大学教诲的共性请求，这是中国大学教诲开展的标的目的。根植厚土，传承文化，让大学有人物桂林阳朔舆图、有故事、有书香、有回想，另有爱……这也是我们幻想大学的容貌。

　　2022年，广西师范大学建校90周年。近十多年来，我曾到场《师说新语》《民国师范》《校长纪事》《师大故交》《师大故事》《大学里的作家梦》《从雁山园到独秀峰》等校史文明册本的编撰，这些册本，或偏重报告故事，或聚焦文学学科桂林特产小吃图片，现在这部《独秀学人录》，安身于学人，着眼于学术，辐射到学科，让我们感遭到这些先贤卓然的文明根脉，感喟于这些先贤独秀的学问精华。

　　我曾在《大学心语》一书中写道：“黉舍王城校区的独秀峰，孤峰崛起，气魄宏伟，有‘南天一柱’之佳誉，她是黉舍‘独秀’肉体的文明意味，是广西师大存续开展的文明基因，也是黉舍肉体文明和代价取向的担任。”黉舍办学90年，逐步构成“独秀”的大学肉体，已成为黉舍的一种文明标记。“独秀”是具有丰硕内在的广西师大的肉体标记，一方面是“独秀”二字因耸立在王城校园里的“独秀峰”而得名，另外一方面是其时颜延之在独秀峰下念书岩念书而付与“独秀”念书的意味意蕴，更主要的是“卓然自力六合间”所转达的“独秀”气质。因而，我以为将黉舍办学过程中的专家学者称之为“独秀学人”，恰是这类肉体的表现。

　　追想，我们的后代在烽火中对峙讲授，对峙科研，传布“火种”，谱写了文明抗战、教诲抗战的壮歌。慨叹，我们中华民族文明的生生不息，汗青给了跨省域文明深度融合的时机，也给差别地区群众体验到新文明的狠恶打击，感遭到一种近代文明与教诲的脉动。敬重，在西迁办学路上，有一多量传授在其时的院长曾作忠、教务长林砺儒率领下，连合分歧，艰辛斗争，任劳任怨，忘我贡献。他们在烽火纷飞的年月，将存亡置之不理，在风雨如晦的期间苦苦探访民族再起的前程，那是何等艰辛卓绝，是何等勇于担任！他们，是我们的后代，是我们的传授……

　　读史令人明智，鉴往而知将来。1931年冬，广西政府为了开展教诲，为村落教诲培育更多的师资力气，约请今世出名教诲家唐现之回广西筹办建校，1932年10月12日，广西省立师范高档专科黉舍在桂林雁山园建立，成为中国最早的高档师范黉舍之一。

　　邓初民、陈望道、熊得山、张映南、马哲民、施存统、杨东莼、薛暮桥等学人之以是到广西省立师范专科黉舍任教，与其时的汗青布景和他们的思惟看法有关。广西省立师范专科黉舍兴办于1932年，正值第一次海内反动战役失利和抗日战役发作这个汗青期间。第一次海内反动战役是国共协作的产品，一方面，它获得了北伐战役的成功；另外一方面，它完毕于国共团结。上述8位学人中的陈望道、熊得山、马哲民、施存统、杨东莼、薛暮桥都是晚期中国共产党人，但在1927年以后，他们有的与党构造落空了联络，有的离开了党构造。他们一直连结着马克思主义崇奉，是为其时的蒋介石当局所不容的人物。邓初民和张映南固然不是共产党人，但邓初民认同并传布马克思主义，张映南对蒋介石专制统治不满。

　　这些人籍贯差别、阅历差别、学科差别，为何将他们放在一本书里，并且另有一个配合的名号——独秀学人？

　　黉舍开展虽荜路蓝缕，但也非常有幸。1954年，黉舍自迁移平越回桂林后，第二次入驻靖江王府办学。桂林靖江王府至今已有600多年汗青。比王府年月更加长远的是府中拔地而起、隽秀天成的独秀峰。昔时任始安郡太守的南朝文学家颜延之惊赞“未若独秀者，峨峨郛邑间”，独秀峰山名由此而来。独秀峰还雕刻着南宋嘉泰元年（1201年）王正功所作的“桂林山川甲全国”这一千古名句。

　　这个成绩需求从三个维度考虑。起首，他们都是中国当代卓有建立的专家、学者，有着配合身份。其次，他们已经在广西师范大学的前身民国广西省立师范专科黉舍、国立桂林师范学院和国立南宁师范学院任教，这是他们的配合阅历。再次，之以是定名为“独秀”，是由于广西师范大学王城校区有一座出名的山岳——独秀峰。独秀峰有出名的念书岩，是念书进修的好处所，“卓然自力六合间”的摩崖石刻培养了砥砺品德的好情况。“卓然自力六合间”常常被误以为是现代期间对独秀峰描摹的写照，却不知它是对立战期间广西担任抗战重担的承认和期冀，不管独秀仍是自力，都是正面代价的寄义，它也能代表这批学人配合的人文内蕴。

　　而其时的广西处所当局对那些不满蒋介石独裁政治的文明人，采纳了包涵的立场，以至无意识地吸纳这些人到广西事情，为广西出策划策，培育人材。1932年秋日，广西省立师范专科黉舍开学，固然广西本省教诲家唐现之对黉舍有筹建之功，但广西处所当局却费尽心血将杨东莼从上海请来，录用其为广西省立师范专科黉舍校长。以至在杨东莼被迫告退以后，广西省立师范专科黉舍又从上海延聘陈望道等人到校任教。可见其时的广西对外省人材的渴求，对杨东莼等有共产党布景的学人的包涵。这类爱才如命和兼容并包的立场，成为浩瀚前进学人，以至有共产党布景的学人赴广西省立师范专科黉舍任教的缘故原由。

　　这个名单中的人物，有的赫赫有名，好比 , 陈望道——《共产党宣言》第一其中文译者，薛暮桥——中国经济学界泰斗……他们的故事，曾经成为中国20世纪文明史的配合影象；有的不为人知，好比，熊得山、曾作忠、冯振、曹伯韩桂林特产小吃图片。但是，假如我们深化相干的学科就会发明桂林阳朔舆图，这些人在其专业范畴都长短同平常的人物。

　　北京大学陈平原传授说：“大学不是一个浮泛的观点，而是一个常识配合体，一个由有血有肉、有学问有肉体的人物构成的常识配合体。”一年多前，我到广西师范大学出书社团体上海分社调研时，分社总司理刘广汉师长教师向我谈过他的一个设法，期望构造专家撰写我校办学汗青上一些出名传授的故事并予以出书，我很附和并撑持他的设法。想不到这么快，一本由黄伟林传授主编的《独秀学人录》的初稿曾经完成。趁暑期有些工夫，我把书稿从头至尾拜读一遍，从而被一个个出色和动人的故事吸收住了。

　　20世纪30年月，邓初民、陈望道、熊得山、张映南、马哲民、施存统、杨东莼、薛暮桥曾任教广西省立师范专科黉舍；20世纪40年月上半期，林砺儒、张映南、曾作忠、曹伯韩、宋云彬、陈翰笙、陈竺同、谭丕模、阎宗临、张世禄、杨荣国、吴世昌、张毕来曾任教国立桂林师范学院；20世纪40年月下半期，冯振、陈竺同、谭丕模、杨荣国、张毕来、舒芜曾任教国立南宁师范学院。

　　冯振、陈竺同、谭丕模、杨荣国、张毕来、舒芜挑选在南宁师范学院任教，多数是他们任教桂林师范学院的持续。上面6人中，陈竺同、谭丕模、杨荣国、张毕来4人原为桂林师范学院的传授。舒芜固然不曾在桂林师范学院任教，但他最后承受的倒是桂林师范学院的聘书，只是当他实践入职的时分，桂林师范学院曾经迁到南宁，而且改名为南宁师范学院，因而，他是应桂林师范学院之聘却就任于南宁师范学院。冯振属于破例，他是广西籍贯，原为无锡国粹专修黉舍（在桂）代办署理校长，抗打败利后没有分开广西桂林阳朔舆图，1949年受聘为南宁师范学院中文系主任。

　　31位学人中，邓初民、熊得山、马哲民、施存统、杨荣国次要处置哲学研讨，陈竺同、阎宗临、杨东莼、钟文典次要处置汗青学研讨，陈望道、曹伯韩、张世禄次要处置言语学研讨，冯振、宋云彬、谭丕模、张毕来、吴世昌、舒芜、林焕平次要处置文学研讨，张映南次要处置法学研讨，陈翰笙、薛暮桥次要处置经济学研讨，林砺儒、曾作忠次要处置教诲学研讨，等等。

　　在广西师大90年的开展过程中，曾四度调解，六次改名，八次迁址，黉舍搬家展转，饱受光阴淬炼，大致阅历了四个主要期间——广西省立师范专科黉舍、国立桂林师范学院、广西师范学院、广西师范大学。每一个期间都有一批学人，以常识份子的担任和教诲者的情怀，在雁山园中、在西迁路上、在独秀峰下、在育才、在雁山桂林阳朔舆图，执教问学，培养学子，誊写了黉舍90年汗青的光芒篇章。正由于有了他们桂林阳朔舆图，90年的师大秘闻而显得愈加厚重，90年的师大肉体而显得愈加熠熠生辉。

　　出名教诲家杨东莼作为广西省立师范高档专科黉舍第一任校长，在就任仪式上说道：“师专是对现有的黉舍或已往的师范黉舍反动而发生的——这即是兴办师专的特别的意义。”“师专是建立广西之柱石。”杨东莼校长的办学初心带着除旧更新的意味，也为黉舍打下了立异求进的生长底色。

　　我在重读黉舍校史时，有一段汗青不断在我心中环绕，那就是在1944年日本侵犯军迫近桂林时，广西师范大学的前身国立桂林师范学院为救亡图存，从桂林迁徙到柳州丹洲和贵州平越，抗打败利后返回桂林的这段汗青。因而，这些年在我心中一直有一个胡想——重走西迁路。因而，2021年7月暑假，我校构造了师生配合到场的“重走西迁路，再启新征程”——白色校史寻访社会理论举动。经由过程此次举动，让我对我们的后代发生了追想、慨叹、敬重、考虑等别样的豪情。

　　江山不语，光阴流逝。2022年是广西师大的90周年生日。在这个值得留念的特别期间，校中黄伟林、陈小燕等十余位资深学者，将与广西师大开展亲密的31位文明名流、教诲名家记载于案，这些活泼的笔墨与翔实史料极具研读代价。编者经由过程梳理他们的教诲阅历和学术研讨，一方面展示出广西师范大学开展汗青和学人的代际传承，另外一方面也表现了谁人时期中国西南地域近当代高档教诲的开展过程。固然年月已远，但在这些巨匠身上都折射着独秀学人独有的光辉和温度，叫醒古人影象，照亮将来之路。