我们到一个地方去旅游，除了领略当地美丽的风光、悠久的历史、诱人的美食等等以外，临走之时总会带上一、两件当地独具特色的旅游纪念品回家，以作纪念之用。

桂林作为享誉国内外的著名旅游城市,其人文历史、山水风光等旅游资源以及食、住、行、游、娱等方面都较为完善，但对于旅游纪念品这一块来说，仍然相对比较薄弱。本人有幸与全国旅游纪念品的开拓者和领航人、桂林旅游学院教授帅立功先生有过交流，对桂林旅游纪念品的板路（桂林话，此指行情），有了一个大致的了解。

人群冲散了我和你，以及那遥不可及的爱情。凡永恒伟大的爱，都要绝望一次，消失一次，一度死，才会重获爱，重新知道生命的价值。

每当夜幕降临、华灯初上的时候，在桂林市最繁华的中山路西城步行街热闹非凡，这就是著名的桂林夜市、旅游纪念品一条街。旅游纪念品在旅游购物中占有十分重要的地位,是旅游业十分重要的收入来源。旅游者在旅游区购买的具有浓厚地域特色的产品,主要用于纪念、收藏和馈赠。在旅游发达国家或地区,旅游纪念品的收入占旅游业总收入的30%以上,甚至高达50%。

据不完全统计,世界上最受欢迎旅游城市之一的香港,仅旅游购物一项,便占旅游总收入的40%—60%。广西桂林虽然是世界闻名的旅游目的地，但旅游纪念品的销售收入，却远远落后于发达国家的同类型级别的旅游目的地,甚至落后于国内的一些普通的旅游目的地。

目前桂林旅游纪念品主要有两大类：一个是食品饮料类，另一个是美术工艺品类。食品饮料类主要有桂林三花酒、辣椒酱、腐乳、果汁、罐头、糖果、糕点等,大约1500多个花色品种。通过调查得知,旅游者需求量较大的旅游食品是桂林三宝产品,即桂林三花酒、辣椒酱、豆腐乳等地方性特产,同时以桂林桂花、马蹄、荔蒲芋、白果、罗汉果等土特产命名的糕点及糖果类食品,在本地市场销量也很大。

美术工艺品主要有美术陶瓷、金银饰品、玉石竹木雕刻等20多个种类,约1000多个品种。其中,具有地方特色、小巧玲珑的工艺品,投放市场后颇受旅游者欢迎,另外桂林山水字画、阳朔画扇以及绣球香包之类的绣品和其他挂件饰品，在桂林旅游纪念品市场上已经卖了多年，如今仍然是桂林的主要旅游纪念品。虽然桂林旅游业兴起较早,但相关的旅游纪念品生产却起步较晚,加上基础较差,发展一直不够理想。老套、过时、毫无地方特色的旅游纪念品是制约桂林旅游纪念品发展的主要原因。

画家帅立功是桂林旅游学院的教授，也是全国旅游纪念品的开拓者和领航人。帅教授认为，要想发展桂林旅游纪念品市场，其主要对策是要设计的旅游纪念品必须突出地方色彩和民族特色,并结合功能和使用效能,这样才具有旅游纪念品的纪念意义。

桂林山青、水秀、洞奇、石美,处处饱含群山倒影山浮水,无水无山不入神的诗情画意。在桂林，有历史摩崖石刻、古建筑物、摩崖造像、古墓葬、古人类遗址、革命纪念旧址等历史文物，有许多美好的民间传说和神话，还有不少著名的历史人物。这一切为人们的想象力,提供了丰富的物质基础,把在此基础上展开的想象,同对旅游者需求及其心理动机、感情冲动等的研究结合起来,便可创作出新的突破传统造型、浓化桂林特色的观念旅游纪念品。

美句美段摘抄大全，等到有一天，我青丝染霜，再无法移步海边，我会携一壶浊酒，甩两袖清风，伸手，接住一片被雨打湿的晚秋残叶，将此生未了心愿涂在叶面，在清莲绽放的池畔边，哼一首《我心永恒》，为爱做最后的祭奠。

帅立功教授认为,旅游纪念品的创新要与当地的地域历史文化相链接,这样才能方显持久的生命力。特有的地质地貌产生特有的地域文化，一个原生态的自然物当被赋予一定的社会内容时就具有了社会价值和社会文化含义。就说象鼻山吧，它坐落于漓江之畔,地处市中心地段,因其独特的象鼻造型,加之宋代蓟北处士于象鼻山水月洞内题写水底有明月,水上明月浮。水流月不去,月去水还流著名碑刻而闻名于世,加上其得天独厚的地质地貌、地理位置与丰厚的文化积淀，被桂林市人民政府定为桂林市的城徽，到桂林旅游,不到象鼻山,等于没到桂林。

针对象鼻山这一地域特色，帅立功教授以象鼻山为主题创作了系列旅游纪念品的代表作《象山水月壶》。《象山水月壶》把象鼻设计为壶把、普贤塔设计为壶顶把，加深了茶具历史文化的内涵。在外观造型上引西润中,汲取西方流线型的装饰手法设计为椭圆，材料上应用中国四大名陶之一的广西钦州坭兴紫泥陶,环保无毒、窑变美观，不愧为一件上乘的旅游纪念品。

都说一个点子救活一个厂子， 帅立功教授设计的这套《象山水月壶》，不仅获得了2002年首届中国旅游纪念品设计大赛银奖,还成功地使当时极不景气的钦州坭兴陶艺公司焕发出蓬勃生机，现在该公司已成为钦州市坭兴陶行业中的龙头企业。

如今桂林的大多数旅游纪念品经营者，大多集中在中山路西城步行街每晚的旅游纪念品一条街。而他们所经营的旅游纪念品品种及质量往往差别不大,呈现出强烈的同质性。因此,旅游纪念品市场给人的感觉是大同小异,摆在台面上的商品千篇一律,甚至一些购物点充斥着大量的仿制文物、劣质书画、玉器、儿童玩具等商品,这些纪念品地方特色不突出,有的甚至毫无地方特色或民族特色,没有很好的体现出地方的文化和民族文化内涵,缺乏收藏价值,质量低劣,很难引起游客的购物兴趣。

其实，桂林位于少数民族地区,在旅游纪念品开发上还可利用少数民族的风情,如壮族的织锦、苗族的花带、瑶族的挑花、侗族的侗布与侗毯等民族服饰、工艺品等等。再说象鼻山，桂林的酒文化就与象鼻山的地质岩溶地貌密切相关。象鼻山岩洞冬暖夏凉、温度均衡,只有在岩溶洞穴中深藏多年的窖酒尤为醇正。

桂林三宝之一的桂林三花酒是中国米香型酒类的典型,世代传承的百年陈酿老桂林三花酒就储藏于象鼻山的岩洞之中。针对这些特点，帅教授巧妙地把桂林山水文化与酒文化相结合,在桂林三花酒瓶上大做文章,并以酒文化的诗词题于画中。这样一来，桂林三花酒瓶上既展示了桂林岩溶地貌的美丽风光,又包容了桂林酒文化的内涵，其精美巧致深得旅游者喜爱。

帅立功教授还给搞旅游纪念品的人士提出建议,对于旅游纪念品或家居装饰品,除了摆设要达到赏心悦目的功能外,还得考虑实用性和多用性,同时要考虑纪念品方便游客携带。既可把它当成艺术品,又可以作为生活用品,使用功能越多,经济价值越高。一句话,旅游纪念品要在特字上做文章,使之成为可观、可赏、可听、可用、可触,这样才会存在于人与物情景交融和谐共境之中。（柅兵写于己丑畅月）