知行合一是一个整体，并非知和行需要合一

知行合一是一个整体，并非知和行需要合一

2022-06-26

我以前无数次说过，我一般做事不喜欢记笔记，但是随着步入社会，也开始了笔记生活。但是我很清楚的记得，在我不记笔记的时候，我一般记得很清楚，而当我开始记笔记的时候，我开始记不住事情了。

我上初中的时候，有几个老师很讨厌我，因为我不记笔记，这个是老师非常痛恨的，证明他的话没有价值，所有的同学都在那奋笔疾书，在记老师的话的时候，我不记。

主要是我感觉有价值的东西我记得住，而一个人真正有价值的话没有几句，就像是我们看书看电影里面的那些，一些恩师甚至父母，对孩子影响最多的也就是那么几句话而已，用不着记。还有一点就是他说的话，不能够让我去记，如果我感觉有用，我是会自发的记的，不由自主的。

那个时候我甚至感觉，一个好的老师应该是不要求别人做笔记，别人还在那儿记，上大学的时候我感觉，一个好的老师是不考勤别人还来上课的。

有的书，课外的东西，我读了好多书，我很认真的在做笔记，其实这也是一种人性。就是当我们把一件事情作为任务的时候，我们内心多多少少有一种抵触，如何去化解这种抵触呢？一般的做法，他就是用要不是考试，这样的东西，就是用评估，用带有强制性的那些手段，强迫你去做这些事情。还有一种就是用利益来诱惑你。要么是吓唬你，要么是诱惑你，你就去做那件事，但是你做这件事的时候，都是在用脑子做事，而不是用心在做事，用脑子做事就是基于算计。无论是恐惧还是贪婪，都是因为你想要，或者避免不想要的东西，这样一种算计的结果。所以现在有时候评论区里会说，现在有些高学历高的是分并不是人品。

这种状态下，你不会做到极致的，因为你心里不想做，心不在焉。如果是这件事情是你真的很想做的时候，自然就做出来了，拦都拦不住，他能够把你所有的那种内在的这个激情，你的能量都能调动起来做这件事情。我记得我初一的时候，特别喜欢看书，那一年，几乎把我们学校那个小图书馆里能看的书都看完了，所以老师也讨厌我，毕竟那些对于他们来说是课外书，所以后来都把图书馆给关了。

之所以再次说到这个，是因为前几天我在看那个王阳明的《传习录》的时候，发现他里面就讲“知行合一”，我以前对“知行合一”是不太了解的。我看了他的书之后，我才真正的知道，他所谓的“知”，是真正的知道。一个事如果你真正的了解了它的趣味，了解了它的来龙去脉，了解它和你的关联，真的知道的时候，你不可能不去做。

他的“知行合一”的理论是很有意思的，他说：行到极处即是知，知到极处即是行，他并不认为这两个字对立。比如说，你看那个下象棋路边摊的人，他在旁边在看，他看的比别人还着急，因为他觉得他自己知道了，恨不得自己去下。

所以这知到极处即是行，行到极处即是知，比如说一个工艺大师，一个书法家，一个厨师等等，真正能够成为专家的，可以称得上专业的，他一定是行到极处即是知。

所以“知行合一”，并不是说努力地把知和行和到一起，王阳明所讲的“知行合一”就是“知”和“行”本来就是一体的。

真知一定真行，而真行一定真知。

————完————

笑古笑今，笑东笑西笑南笑北，

笑来笑去，笑自己原来无知无识。

观事观物，观天观地观日观月，

观上观下，观他人总是有高有低。