文化建设重在“化人”而非“化钱”

　　先是郭美美闹剧，接着是《雷雨》的笑场，再者是“官员书法”的“铲”局，期间还不时有演艺“公众人物”的涉毒和央视“频道负责人”的被拘……善良的人们不禁要问，我们的“文化”到底怎么了？或许，这只是些“涉文”现象，并不代表我们文化建设的主流。但有时也不得不让人想想，时下这些就是最吸引眼球的“反文化”现象——我们文化的“正能量”似乎远不如这些“现象”的有口皆“悲”、不胫而走。

　　面对大众的冷嘲热讽，我总在想这些“眼球文化”的“反文化”秉性，这些毫不相关的现象之间，是否有某些内在的关联？一个显而易见的事实是，本应实现着“化人”价值的文化，似乎更在“化钱”上派上了用场。郭美美其人，本来就是被包养者、易者和聚众者的“三位一体”，但媒体挺在意她“在北京电影学院表演专业自费进修一年”的经历，暗示此人很懂“以文化钱”之道。又比如“官员书法”，自古也曾是文人士大夫内修德行、外显文慧的演练(那时也没什么“职业书法家”)；它的“化钱”或者说“被化钱”，并非错在“书法”雅道而是误于“官员”权力，官德不修又何谈德性自化呢？

　　至于演艺“公众人物”的涉毒和央视“频道负责人”的被拘，二者的共通性都在于作为文化从业者职业自律的缺失，“做文化事需先做文化人”是大众的期待，也是我们自身需持守的职业底线。当然，上述二者又有着明显的差别，后者是“权力”而前者属“品行不端”，只是这二者发生在“文化人”身上就具有了特别的“味道”。从面上看来，《雷雨》的笑场无关于“化钱”，但虽无关于“化钱”却也可能无关于当下的“化人”。文化经典真正的价值在于它所从属的那个时代。《雷雨》所鼓吹的“易卜生式”的女性叛逆和解放，前些年已被电影“巨导”穿越成《满城尽带黄金甲》；那时文化界的眼球更专注于“票房”而鲜有关心经典的被“穿越”。今日从文化“化人”的功能来看，避免“笑场”的最好办法是像“经典”创生时那样关注我们自己时代的问题！

　　上述种种吸引眼球的“涉文”现象，对于我们当下的文化建设而言，显然是“负效应”而非“正能量”，也显然是“一小撮”而非“主导面”。但为什么这些现象更能吸引眼球呢？这就值得我们文化工作者好好反思。这些年，我们文化建设在力推大发展、大繁荣和新。推动文化建设的“两大一新”，就其根本而言，是要充分、有效发挥文化的作用。发挥文化的作用，当然需要有功能齐备的文化设施，需要有丰富多彩的文化产品，需要有凝聚人气的文化活动，需要有温暖人心的文化服务……但文化作用真正充分、有效的发挥，其实就是我们经常挂在口头的“以文化人”。

　　显而易见，当下那些热热闹闹的“涉文”现象，并非我们积极的、正能量的文化建设本身；但对“文化”热热闹闹地追随或趋附，似乎又与近年来文化的“热热闹闹”相关。我们热热闹闹地“办节”，热热闹闹地“评奖”，热热闹闹地“捧星”，热热闹闹地“出访”……甚至就连“非遗”保护、文化下乡、精粹品读、经典开讲这些原本是更深邃、更沉着的文化工作，也都是喧喧嚷嚷、沸沸扬扬。以至于有资深的文化学者认为“文化的喧嚣替代不了严谨深邃的创造”；也有真诚的文化良知呼唤“大力发挥文化‘新民’的作用”——如党的十七届六中全会《决定》所言：“运用文化引领前进方向、凝聚奋斗力量……不断以思想文化新觉醒、理论创造新成果、文化建设新成就推动党和人民事业向前发展”。

　　文化的“热闹”可以有也应该有，因为文化作用得以发挥的特性就在于“寓教于乐”，就在于潜移默化。但显而易见的是，我们当下的许多文化产品是“乐”有余而“教”不足，我们太热衷抓“眼球”而忽略开“心扉”。文化的“热闹”使得需求文化的大众“默化”成“看热闹者”，“看热闹者”又往往把娱乐看成自己所需求的“文化”。并且在文化需求的“看热闹者”看来，“娱乐圈”的热闹也是一种热闹的“文化”！到了这一步，所谓“文化人”的“无文化”已是不言而喻的了。就以演艺“公众人物”的无良行为而言，其所塑造人物的“榜样的力量”远不如其自身“示范的榜样”更深入人心。如果指望这样的“文化”去“以文化人”，你能想象会将人“化”成怎样呢？

　　我们或许需要不那么“热闹”的文化，也就是说，我们的文化需要更深邃、更沉着些。文化，在任何时代、任何社会都是人们培育品性、提升素质的进阶；文化人，当然也就成为这种“进阶”上的自觉者和先行者。我们说“文化自觉”，不是让大众追随、认同所谓“文化人”的那点儿“文化记忆”或“文化技艺”，而是文化人“内修自化”并进而“以文化人”的自觉。因此，要使“以文化人”更充分、更有效，首先要让文化工作者真正有“文化”，至少是努力做一个有文化抱负、文化理想、文化追求的人。其次，文化工作者要真正深入群众并立足中华优秀文化传统，努力创作出能帮助群众推动历史前进的文化产品。第三，文化工作者应生动、具体地运用各类文化形式，使核心价值观内化为大众的精神操守，外化为大众的行为遵循。

　　习总在其系列重要讲话中，强调“必须发挥文化的作用”。其一，总认为必须在全面对外开放条件下讲好“中国故事”。这就是他关于中国发展道路、中国特色社会主义等的“四个讲清”。其二，总认为必须结合中国价值观念阐释好“中国梦”。这就是他所要求的“五个阐释”，其中包括中国人民和中华民族的价值体认和价值追求，以及中华民族为人类和平与发展做出更大贡献的真诚意愿等。其三，总认为必须弘扬社会主义核心价值观和中华民族传统美德。具体而言，一是立足中华优秀文化传统，用中华民族创作的一切精神财富来以文化人、以文育人；二是挖掘和阐发中华优秀传统文化的时代价值，重点做好创造性转化和创新性发展；三是运用各类文化形式去生动、具体表现，使核心价值观内化为精神追求，外化为自觉行动；四是融入社会日常生活，增强人民的文化认同感和归属感。

　　对照总所说“必须发挥文化作用”的总体要求，可以看到我们的文化建设任重道远，我们文化人的自我建设更需殚精竭虑。“以文化人”作为“发挥文化作用”的精当表述，其核心立场是“以人为本”，而“以人为本”的两个基本涵义是“以人民为本”和“以人的全面发展为本”。我们说文化建设重在“以文化人”，旨在通过“以文化人”来“化人以强”——即全面增强人的本质力量，全面提升国民整体素质。具体而言，就是要用社会主义核心价值体系引领社会、凝聚社会共识，强调培育知荣辱、讲正气、作奉献、促和谐的良好风尚和培育自尊自信、理性平和、积极向上的社会心态；强调要引导群众在文化建设中自我表现、自我教育、自我服务和营造有利于高素质文化人才大量涌现、健康成长的良好环境……如果说，我们文化建设需要保持相当的“热度”来呈现“繁荣”的景象，那也必须要着眼于“以文化人”，立足于“化人者的自化”！

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