《天道》：文化属性一词到底是什么意思？它等于强势与弱势文化

　　说实话，由于我才疏学浅、悟性不够，开始看第一遍的时候，这部剧我是没看懂的，因为剧里充斥着太多我弄不懂也悟不透的词句。特别是一些作者自创出的新名词，诸如“文化属性”、“强势文化”、“弱势文化”等，就算是上百度也查找不到标准答案。

　　后来我看了几遍电视剧和小说原版，结合自己的解读与感悟，我也连续写了上百篇的解读文与观后感。今天，本人再就“文化属性”一词，来谈一谈我的个人理解与心得体会，路过的群众你们就见仁见智吧。

　　在作者豆豆的概念里，中国的传统文化是落后的、愚昧的、期待救主的弱势文化，而西方国家的竞争文化才是先进的、高级的、引导进步的强势文化。

　　我在近一个多月的多篇《天道》的观后感悟文里，已经多次阐述过关于中西方文化谁强谁弱的论据与观点，在此我就不再重述了。

　　今天本文，我就《天道》原作者在剧中所阐述的“强势文化就是尊重客观规律”一说，来谈谈中国与西方国家在这次大疫情面前，究竟是谁才是真正的在尊重事物发展的客观规律？

　　之前以米国饭桶“特乱离谱”为代表的一些西方政客还在对中国防疫抗疫所采用的做法指手画脚、幸灾乐祸，白白浪费了中国全民抗疫而为他们争取的的宝贵的防疫时间。

　　我确信，这帮愚蠢的西方政客绝对没有读过《道德经》，他们根本就不知道“飘风不终朝，骤雨不终日”、“祸兮福之所倚，福兮祸之所伏”、“天地不仁，以万物为刍狗”、“天网恢恢，疏而不漏”、“得道多助，失道寡助”、“天道无亲，常与善人”、“天之道，损有馀而补不足；人之道，损不足以奉有馀”等天道哲理。

　　天体运行会有固定的轨迹与规律，世事的发展与变化也会有其规则和规律。按照天道规律办事，可能一时间看不到成效，但是最终的效果绝不会差。

　　在现实中，总有很多蠢人抱着侥幸心理，无视事物发展的客观规律。一开始总是隔岸观火、幸灾乐祸，到最后由于火势蔓延、伤及自身，不得不自食其果、可惜已悔之晚矣。

　　中国的疫情震中在武汉、在湖北，可是我国其他省份的政府与百姓却相当的重视，自觉的隔离在家不出门。这些人是怕死吗？是的，是怕死，但更多的是尊重事物发展的客观规律，积极主动防患于未然。

　　老子曰：“为之于未有，治之于未乱”。这句话的意思就是说做事要做在事情没有发生之前，处理祸乱一定要在祸乱发生之后。这句话的道理咱中国人懂，外国人能懂吗？

　　假如你对天道的概念感兴趣，想要进一步了解，建议阅读原著《遥远的救世主》。尽管该剧很简练，但却有太多的疏漏。只有多看几篇小说，你才会看得更清楚，更有精神。

　　“遥远的救世主”这本书看起来似乎是一个故事，其实隐藏着中华五千年深邃的文化知识，涵盖儒释道，愈读愈有味道，有时你不得不感叹，知识的魅力是如此强大。

　　《遥远的救世主》是豆豆的作品，豆豆的名字叫李雪，作品来源据说是一个姓李的朋友。作者十七岁时就结识了好友李红英(这位朋友的人生观、价值观及其人格、品德和思维方式都对他产生了重要影响)。

　　李红英于1990年来到欧洲定居，此后他不断给豆豆寄去大量参考资料，每次回到家乡都告诉一些作者不熟悉的社会生活。

　　作者共写了三本书，一本是《背叛》，一本是《遥远的救世主》，一本是《天幕红尘》，三本一部比一部精彩。

　　《遥远的救世主》是一部内容丰富的小说，涉及为人处世、哲学、宗教、爱情、赚钱本质等多个方面。