英雄史诗《玛纳斯》：中华民族的文化瑰宝

　　柯尔克孜族是我国北方的古老民族，仅从《史记》中的相关记载计算，其历史发展的脉络已经超过2000年。《玛纳斯》是柯尔克孜族的英雄史诗，描写了英雄玛纳斯及其七代子孙前仆后继、率领柯尔克孜人民与外来侵略者和各种势力进行斗争的事迹。

　　《玛纳斯》被国内外学术界称为“柯尔克孜族古代生活的百科全书”，蕴含着柯尔克孜族民众特有的精神价值、思维方式及艺术想象力，用口头艺术的方式体现着柯尔克孜族的文化传统、生活经验和审美趣味，彰显着柯尔克孜族精神文化的生命力和创造力。它从古老的柯尔克孜史诗与丰厚的柯尔克孜民间文学中吸取营养，包容了柯尔克孜古老的神话、传说、习俗歌、民间叙事诗与民间谚语，集柯尔克孜民间文学之大成，具有文学、历史、语言、民俗等多学科的价值。

　　▲2021年10月14日，“对口援疆19省市非物质文化遗产展”在新疆开幕，演员在开幕式上演唱柯尔克孜史诗《玛纳斯》选段。新华社记者 王菲 摄

　　《玛纳斯》主要采用演唱形式，并通过旋律和节奏，表现史诗情节的变化、史诗中人物的喜怒哀乐。现主要流传于我国新疆维吾尔自治区南部的克孜勒苏柯尔克孜自治州及新疆维吾尔自治区北部的伊犁哈萨克自治州。此外，在中亚的吉尔吉斯斯坦、哈萨克斯坦、乌兹别克斯坦、阿富汗等国也有流传。

　　《玛纳斯》最初产生于9至10世纪。据文献记载，《玛纳斯》在16世纪已开始流传，在流传过程中，经过柯尔克孜天才歌手们口耳相传的锤炼，融进了全民族的智慧，具有极高的艺术性和浓郁的民族特色。

　　演唱《玛纳斯》的民间歌手，柯尔克孜语里叫作“玛纳斯奇”。每逢节日欢聚邀请“玛纳斯奇”来演唱《玛纳斯》，已成为柯尔克孜牧民的传统习俗。演唱时，“玛纳斯奇”不以乐器伴奏，曲调的高亢低沉、舒紧疾徐随内容而变化，颇具感染力。在《玛纳斯》演唱比赛中，经常连续演唱几天几夜。

　　《玛纳斯》的普查工作始于20世纪60年代，普查中发现了许多演唱《玛纳斯》的歌手，记录了各种《玛纳斯》的异文。自20世纪60年代起，记录、整理、出版了居素甫·玛玛依演唱的8部《玛纳斯》（23万行，共18册）柯尔克孜文本。目前已有英、俄、汉、土、日、哈等多种译文。

　　《玛纳斯》与藏族民间说唱体长篇英雄史诗《格萨尔》、蒙古族英雄史诗《江格尔》并称为我国三大英雄史诗，均被列入第一批国家级非物质文化遗产代表性项目名录，并先后入选联合国教科文组织人类非遗名录。随着国家加大保护、挖掘和传承工作力度，有力推动了三诗的代际传承，目前仅《玛纳斯》史诗就有近500名传承人。