《文化生活》依考纲整理的最全知识点＋答题术语（附电子版）

　　当前国际竞争的实质是以经济和科技实力为基础的综合国力的较量，其中以文教力和民族凝聚力为代表的文化软实力日益成为综合国力竞争的重点

　　★文化生活中的文化是指中文化，即面向现代化、面向世界、面向未来的，民族的科学的大众的中国特色社会主义文化。

　　★文化与文明的关系：①区别：“文化”与“自然”相对，重点强调“化”的过程；“文明”与“野蛮”相对，重点强调“明”的结果。②联系：文化发展中的积极成果就是文明。

　　文化作为一种精神力量，能够在人们认识世界、改造世界的过程中转化为物质力量，对社会发展产生深刻的影响

　　文化现象在人类社会中无处不在、无时不在，文化形式、文化活动、文化产品都属于文化现象，具有普遍性

　　文化形式指的是表现文化这一内涵的方式，如理想、理论、信念、信仰、道德、教育、科学、文学、艺术等，具有多样性

　　不同性质的文化：先进的、健康的文化促进社会的发展，落后的、腐朽的文化则会阻碍社会的发展（历史）

　　①决定作用和反作用是两类不同性质的作用，决定作用始终是第一位的，反作用始终是第二位的。文化的反作用再大，也不可能对经济、起决定作用。

　　②文化有其自身的传承性、相对独立性，文化的发展与经济的发展并非始终完全同步，文化可能超越也可能落后于经济的发展。

　　③两种错误观点：一是，只要物质条件好了，精神文化自然而然地就会好起来；二是，物质条件差一点，精神文化就不可能搞好。

　　分析：文化是人类社会特有的现象，文化是由人所创造的，但社会生活除文化生活外，还包括经济生活和生活，不能认为凡是人创造的现象都是文化现象。

　　分析：文化有不同性质之分，并非任何文化都起积极的促进作用，只有先进的、健康的文化如中国特色社会主义文化才起促进作用，而落后的、腐朽的文化如封建主义文化则起阻碍作用。

　　分析：二者是不同的。文化与经济、相互影响指经济、对文化有决定作用，同时文化对经济、有反作用，强调彼此制约、相互作用；文化与经济、相互交融是当今时代的显著特点，主要指文化与经济、“你中有我、我中有你”，强调彼此渗透、相互融合。

　　文化越来越成为民族凝聚力和创造力的重要源泉，越来越成为经济社会发展的重要支撑，越来越成为综合国力竞争的重要因素

　　必须把文化建设作为社会主义现代化建设的重要战略任务，增强全民族文化创造活力，提高国家文化软实力，为经济建设提供正确的方向保证、不竭的精神动力和强大的智力支持

　　世界观、人生观、价值观是人们文化素养的核心和标志，对人的综合素质和终身发展产生深远持久的影响

　　潜移默化强调的是文化对人的影响的无形性和非强制性；深远持久强调的是文化对人的影响的持续性和稳定性。前者强调影响的方式，后者强调影响的时间和效果。

　　★注意：从性质上看，文化有先进的、健康的和落后的、腐朽的之分，只有先进的、健康的优秀文化才能丰富人的精神世界、增强人的精神力量、促进人的全面发展。

　　文化作为一种精神力量，能够在人们认识世界、改造世界的过程中转化为物质力量，对社会发展产生深刻的影响

　　文化越来越成为民族凝聚力和创造力的重要源泉，越来越成为经济社会发展的重要支撑，越来越成为综合国力竞争的重要因素

　　②区别：文化是相对于经济、而言的人类全部精神活动及其产品；是经济的集中表现，是阶级之间的相互关系和相互斗争，其核心问题是国家政权问题。

　　世界文化多样性的表现；世界文化与民族文化的关系；尊重文化多样性的意义；文化传播的多种途径；现代文化传播手段的特点；推动文化交流的意义

　　联合国教科文组织通过《保护世界文化和自然遗产公约》，以名录的方式确立世界文化与自然遗产，并给予保护

　　既要认同本民族文化，又要尊重其他民族文化，相互借鉴，求同存异，尊重世界文化多样性，共同促进人类文明繁荣进步

　　必须遵循各民族文化一律平等的原则。在文化交流中，要尊重差异，理解个性，和睦相处，共同促进世界文化的繁荣

　　③美美与共：不同民族的文化相互借鉴，求同存异，和睦相处。④天下大同：共同促进人类文明的繁荣进步。

　　既要更加热情地欢迎世界各国优秀文化在中国传播，吸收各国优秀文明成果；又要更加主动地推动中华文化走向世界，做传播中华文化的使者，增强中华文化国际影响力

　　尊重差异，理解个性，和睦相处，有利于促进各民族间文化上的交流与合作，推动世界文化的繁荣和发展

　　文化的交流是学习和吸收各民族优秀文化成果，以发展本民族文化的过程；是不同民族之间相互借鉴，取长补短的过程

　　分析：错误。尊重文化多样性不等于文化多元化，在我国只能坚持马克思主义在意识形态中的指导地位，用社会主义核心价值体系引领社会。

　　分析：错误。二者并不矛盾。尊重文化多样性是发展本民族文化的内在要求。尊重文化多样性，首先要尊重自己民族的文化，培育好、发展好本民族文化。

　　分析：错误。文化是世界性与民族性的统一。在经济全球化的背景下，日益密切的文化交流并不会形成文化上的全球化和趋同化。鼓吹“文化全球化”“文化趋同论”实质上是推行“文化霸权主义”。在文化交流中，要坚持各民族文化一律平等的原则，相互尊重，在发展本民族文化的同时，共同维护、促进文化的多样性。

　　分析：错误。文化传播的途径是指与人们文化传播相关联的社会交往活动，如商业贸易、人口迁徙、教育等，强调的是文化怎样传播的问题。文化传播的手段是指文化传播所借助的物质技术手段，即传媒，强调的是文化靠什么传播的问题。

　　传统文化的特点及其影响；对待传统文化的正确态度；影响文化发展的主要因素；文化继承与发展的关系

　　是一个民族在长期共同生活过程中创造的，具有鲜明的民族特色、民族风格和民族气派，是维系民族生存和发展的精神纽带

　　符合社会发展要求的、积极向上的内容，应该继续保持和发扬；不符合社会发展要求的、落后的、腐朽的东西，必须“移风易俗”，自觉地加以改造或剔除

　　①文化继承≠文化传播。文化继承是文化纵向积累的过程，侧重于本民族的“取其精华，去其糟粕”“推陈出新，革故鼎新”；文化传播是文化横向积累的过程，侧重于不同民族的交流、借鉴和融合，要“面向世界，博采众长”。

　　②文化继承≠文化传承。文化传承是指文化在继承的基础上发展，在发展的过程中继承。文化传承包括文化继承和文化发展两个方面。

　　分析：错误。文化的继承和发展，是同一个过程的两个方面，没有先后之分。在这一过程中，不断革陈旧的、过时的旧文化，推出体现时代精神的新文化。

　　分析：错误。文化继承，不是原封不动地承袭传统，而是要有所淘汰，有所发扬，从而使文化得到发展。文化发展，是在继承基础上的发展，不是对旧事物的简单否定，是既克服又保留，是对传统文化的扬弃。

　　文化创新可以推动社会实践的发展（推动社会实践的发展，是文化创新的根本目的，也是检验文化创新的根本标准）

　　文化创新能够促进民族文化的繁荣（文化创新，是一个民族永葆生命力和富有凝聚力的重要保证；在时代的高起点上增强全民族文化创造活力，推动文化内容形式、体制机制、传播手段创新，解放和发展文化生产力，不断提高国家文化软实力，是繁荣文化的必由之路）

　　“海纳百川”就是不同文化之间相互包容，尊重文化的多样性，虚心向别人学习，即不同文化之间相互借鉴、交流、融合

　　两者是统一的。“以我为主”有利于永葆文化生命力和提升文化竞争力，有利于保持文化的民族特色；“海纳百川”要求尊重差异，理解个性，面向世界，博采众长，最终目的也是为了发展本民族文化，做到以我为主，为我所用

　　分析：错误。社会实践是文化创新的源泉和动力，人民群众是社会实践的主体，也是文化创造的主体。离开了社会实践，人们就不能进行有价值的文化创造。因此，文化创新要发挥聪明才智，要有“灵感”，归根到底要投身于人民群众的伟大实践。

　　分析：错误。文化创新的渊源是传统文化和外来文化中的一切人类文明的优秀成果；文化创新的源泉是社会实践。

　　★第一、二单元与第三单元的关系：第一、二单元讲文化的一般理论（其中第一单元重点讲文化作为精神力量的作用，第二单元则讲文化的发展，包括传播、继承和创新），第三单元则讲我们的中华文化。第一、二单元与第三单元的关系是一般和特殊的关系。

　　源远流长是从中华文化历史悠久（纵向）的角度说的，博大精深是从中华文化的内涵丰富、厚重（横向）的角度说的

　　源远流长侧重从动态上，即从中华文化发展的轨迹上说明中华文化的特征，表明中华文化历史悠久；博大精深侧重从静态上，即从中华文化的内涵上说明中华文化的特征

　　②近代中华文化经历了一个衰微的过程，原因有：内因（中国封建统治的日渐没落）和外因（西方近代工业文明的巨大冲击）。

　　②关系：国家衰落使文化失去了发展的经济、条件，加速了文化的衰微；而文化的衰微又加剧了国家的衰落。

　　中华民族精神的基本内涵；中华民族精神的核心；民族精神的时代特征；弘扬和培育民族精神的途径和意义

　　中华各民族在长期的生存和发展中创造了中华文化→中华文化具有源远流长和博大精深的特征→中华文化之所以源远流长、博大精深，在于它所特有的包容性→这种文化的包容性使得中华文化具有强大的生命力→中华文化的力量，集中表现为民族精神的力量→中华民族精神始终是维系中华各族人民共同生活的精神纽带，支撑中华民族生存、发展的精神支柱，推动中华民族走向繁荣、强大的精神动力，是中华民族之魂。

　　中华民族精神始终是维系中华各族人民共同生活的精神纽带，支撑中华民族生存、发展的精神支柱，推动中华民族走向繁荣、强大的精神动力，是中华民族之魂

　　立足发展中国特色社会主义的伟大实践，人人都应该成为中华民族精神的传播者、弘扬者和建设者，共同续写民族精神的新篇章

　　④弘扬和培育民族精神就是继承和发扬中华民族的优良传统。（×，最重要的是发挥“主心骨”的作用，并且还要与弘扬以改革创新为核心的时代精神相结合，正确对待外来文化）

　　面向广大人民，反映人民的利益与呼声，为人民大众所喜闻乐见的社会主义文化，才是我们倡导的大众文化

　　人们对文化的需求日益呈现出多层次、多样化、多方面的特点，为了满足人民群众日益增长的精神文化生活需求

　　是由我国社会制度、发展道路和党的性质决定的；是由继承和创新中华民族优秀历史文化的要求决定的；是由我国文化自身发展规律和人民群众根本意愿决定的；是由增强国家文化软实力的现实需要决定的

　　关键是增强全民族文化创造活力，树立高度的文化自觉和文化自信，用中国特色社会主义理论体系武装头脑、指导实践、推动工作

　　来自于对时代发展潮流、中国特色社会主义伟大实践的深刻把握，来自于对自身文化价值的充分肯定、对自身文化生命力的坚定信念

　　对中华文化发展前途充满信心、对中国特色社会主义文化发展道路充满信心、对社会主义文化强国目标充满信心

　　社会主义精神文明建设的根本任务和主要内容；思想道德建设在文化建设中的地位；社会主义思想道德建设的主要内容；公民道德基本规范；思想道德修养与科学文化修养；建设社会主义核心价值体系

　　①关系：三者具有高度一致性，建设社会主义精神文明是手段，走中国特色社会主义文化发展道路是路径，二者的目标是为了建设社会主义文化强国。

　　普及科学知识，弘扬科学精神，提高全民科学素养，在全社会形成崇尚科学、鼓励创新、反对迷信和伪科学的良好氛围

　　文化与经济、相互影响、相互交融，越来越成为经济社会发展的重要支撑，越来越成为综合国力竞争的重要因素；发展文化事业，有利于满足人民群众精神文化需求

　　坚持马克思主义指导思想；树立中国特色社会主义共同理想；弘扬以爱国主义为核心的民族精神和以改革创新为核心的时代精神；倡导社会主义荣辱观

　　①区别：先进文化是相对于落后的、腐朽的文化或者一般的大众文化而言的；中国特色社会主义文化是相对于中国特色社会主义经济、而言的；社会主义精神文明是相对于社会主义物质文明、文明、社会文明、生态文明而言的。

　　②联系：就其内容来说，三者是一致的。都是以马克思主义为指导，把培育“四有”公民，提高整个中华民族的思想道德素质和科学文化素质作为根本任务。

　　人们通过自省、自律等方式，不断提高思想道德认识、思想道德判断水平，陶冶思想道德情感，养成良好行为习惯，形成正确的世界观、人生观、价值观，树立崇高理想的过程

　　提高思想道德认识、思想道德判断水平，陶冶思想道德情感，养成良好行为习惯，形成正确的世界观、人生观、价值观，树立崇高理想

　　二者是相互促进的关系：①良好的科学文化修养，能够促进思想道德修养；②加强思想道德修养，能够促进科学文化修养

　　（1）要求我们既要认同本民族文化，又要尊重其他民族文化，相互借鉴，求同存异，尊重文化多样性，共同促进人类文明繁荣进步。

　　要求我们既要更加热情地欢迎世界各国优秀文化在中国传播，吸收各国优秀文明成果，又要更加主动地推动中华文化走向世界，做传播中华文化的使者，增强中华文化国际影响力。

　　要求我们把握好文化继承和发展的关系，批判地继承传统文化，不断推陈出新、革故鼎新，作出正确的文化选择，成为自觉的文化传承者和享用者。

　　6.在社会实践的基础上，文化创新既是一个“取其精华、去其糟粕，推陈出新、革故鼎新”的过程，又是一个不同民族文化之间的交流、借鉴与融合的过程。

　　要求我们立足于发展中国特色社会主义的实践，发扬中华民族优秀文化传统，汲取世界各民族文化的长处，在内容和形式上积极创新，努力铸造中华文化的新辉煌。

　　要求我们树立高度的文化自觉和文化自信，用中国特色社会主义理论体系武装头脑、指导实践、推动工作。

　　要求我们投身于社会主义精神文明建设的伟大实践，为培育知荣辱、讲正气、作奉献、促和谐的文明风尚身体力行，做新时期社会主义先进文化的传播者。

　　12.教育、科学、文化建设是社会主义精神文明建设的基本内容，思想道德建设是社会主义精神文明建设的中心环节。要求我们在社会主义精神文明建设的实践中，加强自身的科学文化修养和思想道德修养，不断追求更高的思想道德目标。（1）不断改造主观世界。（2）脚踏实地、不尚空谈、重在行动。